第五章衣冠
太阳将地面灼晒得干裂生灰。
原野上聚满了各种模样的居民：带着尖角帽的诺曼农夫，赤裸着脑袋的罗斯渔夫，将弓箭装在皮囊中的古河人，穿戴者宽大裤腿的安息人，还有几个唐人模样的阻卜人。
在原野的尽头，一些华丽的宅邸中，古河领主正在宴饮狂欢。
这些古河人都得到了唐男的职位，如果他们愿意放弃土地，就能通都护府得到一大批财货。
一旦这些古河领主同意，唐兵就会将领主们带走，将他们送到唐人修筑的城市之中，为他们善治宅邸、精修花园。
唐人的官员告诉古河领主们，建功立业不过是过眼云烟，及时行乐才是正道。
欢歌笑语的宅邸之中，诺曼的琴手和古河女人互递眼神、古河领主们用美酒灌醉自己、人们聚集在夏天的院落里面舞蹈，男人穿着女人的衣服，女人穿着武士的戎装，整个古河郡在悠扬的音乐声中欣欣向荣着。
离开了宅邸，朝着更远处望去，古河郡的奴隶缓慢地挪动着脚步，朝着唐人安置的几张小桌走去。
这几顶小帐篷是归义司的，其中也有不少农吏椽和工吏椽。
唐人的官员身边，归义人备官则紧张地等待着前来归义的居民。唐人官员不得不一再起身招手，让熟悉某些语的同僚过来。
《唐臣法》与诸臣定约，领地之民籍名归义不得阻拦，违者弃市。
古河领主们这几年来虽说没有像是唐人一样，建立了基本完善的官府，也谈不上厘定赋税，但是古河领主们也有一整套统治体系。
古河人参照安息人，设置了许许多多的‘库姆’，库姆就是安息语之中对奴隶的称呼。
库姆未必指那些在土地和作坊之中整日劳作的努力，为主人撰写诗歌、为主人表演舞蹈、为主人帅军打仗、为主人营建宫舍的都可以是奴隶。
库姆可能只是忠于主人家仆，但若是经过训练、扩大规模，库姆却也可以成为一支军队。
安息高原上，就曾经出现过两个库姆邦。
其中一个库姆邦最后夺取了沙阿沙的宝座，建立了库姆帝国。
如今的安息皇族，曾经就是库姆帝国的安息贵族，最后他们以‘复兴安息’为理由起兵，建立了如今的安息帝国。
古河郡，河儿汗建立了六七十个库姆，并建立了一个库姆府。
库姆府的官方文字是安息语，高级奴隶也基本是来自高原的安息奴隶。
这些高级奴隶除了人身依附于主人之外，与自由人毫无二致。
他们会教育新来的奴隶学习安息文，教会他们使用弓箭、刀剑、长矛、骑术，其中的佼佼者会被选拔出来，成为库姆维吉，也就是奴隶管理者。
库姆府的制度对唐人其实也有渗透。比如洛西郡的奴儿府，就是一种库姆制度的变种。
古河郡除开河儿汗留下来的库姆领地外，还有大大小小的古河贵人建立的库姆领地。
当古河领主们多半在战乱之中陨落或是逃亡后，库姆府却维持着运转。
库姆府强大的生命力就在于它们的灵活多变：它每到一个地方，都会对当地风俗做出让步，安息语只不过起一个的粘合作用，如果它不再和乎适宜，就会被库姆武士们抛弃。
比如古河郡内，库姆领地使用的官文，已经变成了诺曼语。
在格拉摩根周围的库姆府，使用的语则是布尔萨语。
在洛西郡的奴儿府，使用的语则是唐语。
许多古河领主希望叔儿汗保留库姆制度，并为此集体上书叔儿汗。
“敬告吉祥的白羽汗、大草原上的雄鹰：库姆是天地之间长盛不衰的东西。有人天生适合挽弓，在草原上猎狼、在沙漠中捕猎豹、在旱地上杀戮狮子、在城镇中管理居民，这些人被上天赐予了禀赋。这些人独自行走的时候，便是少有的勇士；这些人结成战团时，便是让敌人闻风丧胆的战士；这些人组成军队的时候，那就是整个世界的征服者！”
“上天把神一样的天赋赐给这些人，同时也要赐给他们足够的助手。这些助手就是库姆。一个战士拥有一个库姆，就能自由地旅行，不必为琐事烦恼；一个战士拥有十个库姆，就能经营商业，利用聪明的头脑和技巧，获得大量的财富；一个战士拥有一百个库姆，就能经营出一片丰饶多产的庄园；一个战士拥有一千个库姆，那他就能建立一支军队为英明的君王效力。”
“让库姆留在战士们的身边！让战士护卫在您的身边！在您的汗旗下，弯刀将会为您举起！”
长史府接到了这封信，当天就转给了都护府，“议不许。”
接着，章白羽同意了长史府的批复。
古河贵人们非常灵巧：他们提议保留库姆组织的时候，非常的恳切，可当他们发现封君并无此意之后，便立刻主动前往临湖城，争相为都护出谋划策，告诉都护如何对付别的库姆。
最聪明的贵人们直接放弃了各自的库姆，率领着士兵前往临湖城，等待征召；
稳重的一些的贵人则一边周旋一边斤斤计较着条件，他们索要财货、美人，只有这样才会将库姆解散；
当然，总有一些古河贵人愿意为自己的权力而死的。
各地都爆发了反对解散库姆的暴动。乡间的古河贵人们纠合起了库姆卫队，竖起了反抗的大旗。
古河领主们起兵的口号是‘帮助布尔萨国王恢复王位’。
这一下，临湖城也变得紧张起来。
布尔萨国王的甲区被封锁了，他和王后两人被禁止出门，看护他们的唐军士兵增加了一倍，任何侍奉他们超过三个月的仆人都会被替换。
唐军士兵站在高墙上巡逻，冷淡地看着布尔萨国王在院子里面走来走去。
有些时候，布尔萨国王会突然发起怒来，朝墙上的唐军士兵抛掷石块。
王后则站在一边啜泣着安抚他，让国王返回家中。
长史府不久之后给布尔萨国王送来了一些颜料、画布，还有一位从厄尔班尼城来的埃兰画师。
布尔萨国王终于找到了事情做，开始在家中学习临摹绘画。
埃兰画师在长史府官员的面前称赞说，“他是很好的学生，如今画画已经可以分辨出来石榴和苹果了。”
在临湖城加强戒备的同时，古河郡唐军发动了扑灭叛乱的战役。
因为有古河领主效力，唐军进展很顺利。
古河叛军既没有唐军准备充分，也得不到诺曼人的支持，就连过去的战友也帮助唐军搜索他们。
整个古河郡成了猎场。
唐人的郡兵、良家子、游侠儿纵横各地。
长史府对古河郡下达了‘剿灭贼寇’的府令。这是长史府第一次直接指挥郡兵，虽然官员们感觉有些手忙脚乱，古河郡尉却在唐军营兵的帮助下，肃清了多处抵抗堡垒。
古河贵人和他们的高级库姆全部被处决，首级被送到各地。
叛乱的古河士兵被送去了受降城或者新林郡。
如今，战俘不光可以送去受降城挖矿，也可以送去新林郡修缮山路。
据说新林郡修筑山路极为艰苦，役夫和战俘需要在山岭之间小心行走，动辄跌入万丈深渊。
碎石嶙峋的山间，叮当作响的敲石声寂寞无比。
叛乱来的仓促，被扑灭的也快。
数百首级被送到古河各地后，古河领主们‘自愿献土’、‘以土换金’的速度明显加快了。
古河领主们在强悍的唐军面前，突然都想通了一件事情：与其与唐军对抗，不如顺从唐军，做一辈子的富家翁。
唐军一手持刀、一手持金，慢慢地从古河贵人的手中取得了大块的土地。
北港。
此地曾是诺曼人的一个城镇，是接收唐地、阻卜、罗斯地区货物的中转站之一，外海就有天然的丰饶渔场。
安息人入侵的时候，城镇拼死抵抗，被围困了六个月后终于沦陷。安息士兵进行了屠杀，几乎将这里变成了一片废墟。
河儿汗曾经在这里安置了四个库姆，大概三百多人，准备重建这座城镇。重建还没有开始多久，古河人就陷入了动荡之中。这座城镇被叛军攻克，再次化为废墟。
唐军抵达此处的时候，所见的就是一片荒芜的景象。
诺曼人的城镇只剩下了断断续续的城墙，城门坍圮在护城河中，铁闸门已经被古河人拆走熔炼取铁了。城内的建筑只剩下两处，石头磨坊以及改成监狱的城镇大厅。城内的小运河堆满了垃圾，里面还有许多诺曼市民尸体的残骸。城外的小港口也已经荒废，砖块无人打理，荒草从其中窜出。狐狸和野狗在城镇的废墟之中做巢，丝毫不惧怕人类。诺曼人的渔船在海滩上腐烂成了碎片，延绵数千尺全是碎木片，可见当初此地的繁荣。
城内的居民只剩下了三十多个拾荒人、乞丐以及草药师。
唐军进入城镇的时候，居民站在泥浆之中，用破毯子盖住头顶，呆呆地看着唐军士兵。
唐兵发现城墙还算高大，便将这里作为了临时的营地。
几队游侠儿曾在这里驻扎，并且修筑了简单的木头房舍。
在去年冬天的时候，唐军士兵抛弃了这里，今天夏天，唐军再次返回。
他们发现当初留下来的房舍已经被流民占据，废墟上栖息的人口超过了一百人，这些人还弄到了两艘小渔船。
更让唐人奇怪的是，这个小据点里面竟然有不少的古河女人。
唐军这次来了就不走了。
他们带来了石料、工具、粮食、武器，准备将这里开辟为唐城。
经历过战乱的居民都是驯服的。
这一百多人，没有经过任何劝说，就选择了归义，成了第一批北港归义人。
长史府很快就得知了这个新城的存在。
几个备官来到此地，奉命检查了城市的遗骸。
备官们判断这里很适合开辟成为一个港口。
比起格城来说，此地距离唐地稍远，可是它却距离洛峡更近，很适合未来的唐军水师停靠。
经过一个月的简单修筑后，北港出现了六幢大屋。
模样古怪但却整齐划一的大屋，让北港的归义人看了啧啧称奇。
这些归义人被安置在了一幢大屋之中。
古河女人最早从聚居的大屋之中搬走，她们明白怎么改变命运：嫁给叔儿汗的士兵就可以了。古河女人都是很聪明的女人，她们很早就从父兄的最终听到了对唐人的畏惧。对于游牧的居民来说，畏惧的另外一层意思，便是尊敬。
唐军士兵迎娶归义女子已经变得非常普通了。
前来北港驻扎的唐军士兵，多半都是即将退役的兵士：他们在服役了几年后，就可以离开唐军，同时获得一块耕地，如果他们主动前往边境，就能获得八年到十年的免赋期，这段时间他们开垦的耕地不必缴纳任何粮税。免赋期结束后，唐军退役的官兵也只需缴纳很少一点的粮食，直到他们的子嗣成人为止。
唐兵、林中木匠、唐人石匠、商贩、医师、教书先生陆陆续续地抵达了北港。
北港逐渐变得热闹起来。
最开始，北港什么都缺，任何唐人经过这里，都会被本地唐人邀请留下。
北港的唐人甚至考虑跑到怀远郡去，招揽一些林中人前来定居。
比如唐人的活跃，归义人则只是默默地服从着封君的调遣。
其中许多人暗自想着：什么时候新的征服者又会前来将一切焚毁。
只是，唐人越来越出乎归义人的预料之外。
短短两个月的时间里面，城墙的缺口被用土夯砖块封死了。
北港成了一大片被石墙围起来的荒地。
诺曼总督在二十年前访问这座城镇的时候，本地的居民曾经盛装打扮，用天鹅绒和丝绸装点门楣，在地面洒满鲜花，把小孩高高地举起让总督看见孩子们的笑容，面包房免费供应着食物，大街上摆满了小木桌，每一个木桌上都盛载食物，把桌腿压得深陷泥土之中。
如今，唐人在城内扎下木桩和地基，规划着未来的新城镇。遇到下雨天，唐人也不会出门，整个城镇只剩下随意堆积的石料、被浇熄的炉膛、坑坑洼洼的路面、茁壮生长的荒草。
不过大雨过后，唐人便再次乐呵呵地前来营建崭新的家园。
大屋一幢又一幢地拔地而起。
新移民坐在大车上进入城镇。
归义司的官员在这里来回走动，将人们的名字记载到一本册页上。
唐人的工头们忙个不停，招揽着长短工，安排他们去修复城墙、疏通港口堵塞的水道、清理城内的垃圾。
接着，唐人士兵开始在城内的荒地上种植蔬菜。
有些蔬菜归义人能够认出来，还有些蔬菜归义人则没有见过。
城墙上的卫兵室被修复了，唐军士兵开始在城墙上巡逻守望。
归义人时隔多年，又一次得到了高墙和士兵们的守卫。
唐人似乎会魔法，在夏天结束的时候，北港已经成为了一座稍显忙乱的小镇。
从南郡来的粮队正在一批批地将粮车送来。
粮食被堆积在两幢大屋之中，唐人的官员每天都会给归义人分发粮食。
城内处死过两个归义人首领。
这两个归义人得到唐人的委任，去给其他的归义人分发粮食，但他们却利用这种权力讹诈别人：索要一件首饰、要求女人献出贞操、索求一件衣服等等。
唐军士兵在处死罪犯的时候，召集了全城的居民，在宣布了罪行之后，直接将两人斩首。
这之后，北港的风气为之一肃。
本地居民发现，唐人不光是建设者，却也是极为苛刻的裁决者。乱世之中，正义往往只能通过暴虐来实现。
处决非但没有降低归义热情，反倒让更多的古河人、诺曼人选择了归义。
古河郡的库姆领地被打散之后，也开始陆陆续续迁徙来到北港。
北港城内，出现了新的地名单位‘库姆’。
这种库姆类似于‘街道、甲坊’的意思，比如河儿汗的库姆聚居的地方，就被成为河儿库姆；河儿汗妻子的库姆聚居的地方，就被称为可敦库姆；古河皮匠奴隶聚居的地方，就被成为皮子库姆。
唐人已经见惯了城市从荒地上崛起的景象，对此丝毫不感惊讶。
本地的归义人却愕然万分：他们见过一幢房屋的落成、他们见过一艘船的修造、他们见过一副铠甲的铸就，但他们从来没有看见过唐人这种从平地上召唤一座城镇的本领。
夏末。
北港城内的唐人官员告知了城内居民一个新消息：即将有七百人进入城市。
北港附近最后几位古河领主，已经交出了土地，解散了他们的库姆。
那些奴隶，将会在归义后进入北港，成为新的唐民。
北港居民们立刻开始着手准备：新的大屋开始修建、石料和木料开始堆积起来、衣物粮食药材开始囤积起来、新的甲坊也在筹建之中。
几十里外的荒原上。
心情绝望而沮丧的库姆奴隶们默默地前行着。
队列之中不时会传来叫骂声和婴儿的啼哭声，瘦削的骡子艰难地拉着大车，所有人都在日头下面惹得流汗。
普通的古河人尤感耻辱和绝望—――他们被领主封君抛弃了，他们失去了古河人的身份，以后只能自称为唐人。诺曼人和罗斯人的心头也只是一片麻木，这几年的时间他们经历了太多的事情，军人们来了又去，将他们视为私产随意出卖。
这些库姆奴隶们忍不住回头看着远方的宅邸，领主欢庆的音乐声隐约可闻。
奴隶大队只剩下了一阵阵叹息。
他们听说自己会被送到一个叫做北港的地方。
从小出生在尼塔的诺曼人，也弄不清楚北港是什么地方，面对其他奴隶的询问，诺曼人只能摇头说自己不知道。
三个阻卜奴隶是从马厩里面放出来的。
几天前，这几个奴隶看管的一匹马病死了，他们的主人用木枷拴着他们的脖子，今天却将他们释放了。
阻卜奴隶走到了归义司的面前，茫然地看着唐人的官员。
“是做什么的？”唐人官员用古河话询问道。
这几个阻卜奴隶看起来和唐人很像，这让归义司的官员不得不好奇。
三个人嘀嘀咕咕说了一通草原话，唐人官员听不懂。
有个林中备官走来，用几种草原话询问，最后才听出来，这几个家伙说的是阻卜草原上的土话。
唐人官员感到好奇，“问问他们，为什么会在古河人这里，古河人不是从安息来的么？”
林中备官手舞足蹈询问了几句。
阻卜人勉强回答了他们的来历：他们虽然是阻卜人，但却没有生活在阻卜郡中，他们被称为‘生阻卜’，在草原上游牧。罗斯人的拓荒队侵占了他们的水源，在水源修筑罗斯式的木头寨子，把他们卖作奴隶。这些奴隶又被乌苏拉人买去做马夫，辗转来到了尼塔行省。乌苏拉人撤走后，他们被古河人接管。现在，他们又被唐人接管。
归义司的官员接着询问道，“会说唐话吗？是不是唐人之后？”
林中人挥着手，对阻卜人说着。
官员彼此商量，“阻卜人，可以算与唐人亲近的草原人了。如果会说唐话，多半是我唐人之后。可以算作唐人，不必算作归义人。”
三个阻卜人只是茫然而警惕地看着唐人们。
林中人指着嘴巴，“唐话，唐话！说了算唐人！唐话？说话啊！”
见到阻卜人还是不明白，林中人就指着天空飞扬的唐字旗，“怎么称呼？”
阻卜人依然没有说话。
归义司的官员叹息了一声，“果然是个生阻卜，还指望问问他们阻卜郡的情况呢。”
官员在归义簿子上找到了归义人一栏，准备将三个阻卜人籍名归义了。
一个阻卜人伸出了双手，指了指天空的唐旗，艰难而滞涩地开口了。
“唐家｀｀｀阿舅。”
另外两个阻卜人都点了点头，“唐家阿舅。”
百十年前，唐军大破草原诸部，声震草原千里。
阻卜从此奉唐为宗主。
牧民且敬且畏，称唐王为可汗，亲近唐人者，称呼唐王为‘唐家阿舅’。
一句唐话里，尘封着唐人遥远而光荣的记忆。
昔日唐家威仪，阻卜人还都记得呢。
归义司的官员短暂地沉默了一会，合上了归义人的册页，打开了另一个簿子，简单地记录了起来。
“北港，有唐儿没于外域，久之化为外人。今归我唐，赐给唐家衣冠，使发髻衣服宛然如旧，复为唐人也。”
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(王国的建立)
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