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第1198章 各取所需(1 / 1)

郭守成在招呼很多他的贵客,人家的地位摆在那里呢,自然有很多贵客来这里。

不过萧鹏发现一个很有意思的事情,这里有很多人都是文化圈里的人,什么博物馆馆长之类的,这郭守成怎么看也不像个儒商啊?

郭思华倒是对这蛊降很有兴趣:“萧老弟,那什么蛊降到底是怎么回事啊?”

萧鹏道:“就是巫术啦。你看‘蛊’字,从字面上看就是‘腹中虫’的意思,在苗族地区叫做‘草鬼’,施放蛊降的巫师叫做‘草鬼婆’,历朝历代都有蛊乱的记载,因为蛊乱造成的危害太大,所以‘草鬼婆’只能南下避乱,到了东南亚继续发展,在蛊术之上发展了降头,包括什么‘养小鬼’都是从蛊术上发展出来的,而蛊术又是从茅山道术分出来的,所以归根到底,都是华夏老祖宗玩剩下的东西。”

郭思华眨了眨眼:“养小鬼是不是也是这样的邪术?”

萧鹏道:“你自己说叫‘养小鬼’也就罢了,真出去说的话要叫养‘古曼童’,还分为龙婆古曼童和阿赞古曼童,这个邪术在正统巫术记载里真的没有,属于一个‘年轻’的法术,从出现只有一百多年历史,而关于它的来历我一直也在查证。”

“你还查证这玩意?”郭思华瞪大眼睛。

萧鹏苦笑道:“闲着也是闲着么。”

这倒真不上他闲着没事干,毕竟他是‘里中巫’的身份,出现了新的巫师流派自然要了解怎么回事了。像‘古曼童’这样新巫术,他还真的要好好地研究一下,看看到底是怎么回事。

郭思华笑道:“萧老弟,你要是把你的这些精力都用在挣钱上,你肯定是世界首富了。难怪你来了港岛先去图书馆。。。。。。那你考证出什么东西了?”

萧鹏苦笑道:“有可能是两种来历,一种是来源自《隋书》和《资治通鉴》里记载的‘猫鬼’,自从隋开皇年间的独孤陀事件后,猫鬼之术被列为禁术。《唐律疏议》规定了蓄造猫鬼以及教导猫鬼的人全部绞刑,家人知而不报者流放三千里!所以猫鬼之术也已经失传了千年了,所以我个人倾向于古曼童和猫鬼之术的关联不大。”

“那另外一种来历呢?”郭思华问道。

萧鹏继续解释道:“藏传佛教里的‘嘎巴拉’和古曼童也有异曲同工之处。”

‘嘎巴拉’这个词是梵文,意思就是‘头盖骨’,最初是一位古印三大成就者的名字。传说中嘎巴拉原以打猎为生,不幸的是他的妻子和五个孩子都相继死去,于是他就在坟场中嚎啕大哭,久久不肯离去。而正好纳波杰巴大师看到了嘎巴拉,就教导嘎巴拉生死轮回是人世间常有的事情,不如努力修行,而且大师还告诉他修行的方法:‘用孩子的骨作为六饰,将妻子的头骨当钵’,嘎巴拉按照大师所言去做,修行九年后悟道,成为了第84位大成就者。而人骨制作念珠的方法也就流传了下来。

而嘎巴拉佛珠有两种,一种是高僧大德的骨头制作而成,另外一种就是难产而死的孕妇骨头制作------按照那里的宗教习俗,女人难产而死是一种‘罪’,做成人骨念珠由高僧加持,就是给那女人赎罪。

后者就和古曼童有相似之处了:古曼童就是由堕胎或者意外死去的孩子的灵魂入住,经过法师加持后制作而成,为的是保家宅,为自己和子孙后代积福。

不过也有心术不正的人把这古曼童用在邪道上了,具体有没有用萧鹏还没来得及考证呢。

听了萧鹏的话,郭思华瞪大眼睛:“萧老弟,你还真的什么都研究啊。”

萧鹏解释道:“是这样的,当年我在星条国,碰到一个玩饶舌的,叫什么YG?就是那个写歌说华夏人容易抢劫的那位,莫名其妙的暴毙。我当时想要亲手整死他,结果他这么暴毙让我觉得有力没地用,所以我就研究了一下他到底是怎么死的。然后最后得出来的结论就是他中了蛊降。然后我就顺便钻研了一下。”

“那你确定思春得了蛊降了?”萧鹏这才发现,他和郭思华在聊天的时候,郭守成不知道什么时候走了过来,一直都在旁边听着呢。

郭思华道:“爸爸,等你进一步了解萧老弟的为人后,你就不会怀疑萧鹏说的话了。”

郭守成赶紧问道:“他现在还有救么?”

郭思华笑道:“刚才萧老弟都说了‘扁鹊见蔡桓公’的故事,他现在没有见到思春掉头就跑,就说明思春还有救。”

萧鹏点头:“不过要他赶紧找能人喽。如果不把这事当回事,那就死死无救了。”

郭守成看着郭思华道:“这点倒是不用担心,你二叔是捞偏门的,所以这样的事情他们应该不会不放在心上的。”

杨猛好奇问道:“郭思华,你二叔怎么还捞偏门呢?”

郭思华苦笑道:“这就一言难尽了。回头有空我给你细说吧!”

郭守成说道:“思华,你在这里陪着萧小友好好聊,我去给你二叔打个电话说说这件事情。”

郭思华不解问道:“爸,我们还管他们干什么?”

郭守成皱眉道:“唉,毕竟一笔写不出两个郭来,他们这么这些年捞偏门,我就说了肯定要遭报应的。这是报应来了啊。”

看着郭守成拿着电话走人,萧鹏笑道:“我怎么看你家比我家麻烦事还多呢?”

郭思华苦笑着摇头,刚想说话,突然门口热闹了起来。

两人回头一看,得,这秋山利辉终于来了,还真尼玛当自己是人物了?还非要拖到最后时间才来?

秋山利辉是在一群人的簇拥下进来的,一进屋眼睛就左顾右盼,看到萧鹏后眼睛一亮,但是还是尊重理解,先把寿礼送上。很是入乡随俗------一头金猪送上。

港人这边送礼很时兴送金货,什么金猪金桃金属相之类的。秋山利辉的助理抱着一头金猪就这么进来了。不过肯定是空心的,如果是实心的,他助理根本不可能抱的动那么大的金猪。

没看出来,秋山利辉的声望还很高,很多人都认识他,一群人围着他跟他打招呼。

这事情也难怪,秋山利辉可不仅仅是一个木工,而且还是一个顶级的富豪。如果仅仅是个木工,一众人可以不鸟他,但是顶级的富豪。。。。。。那就必须要换一个态度了。

秋山利辉被人围着,看着萧鹏却不能过来。好不容易和众人寒暄完毕,他来到萧鹏面前干了一件让所有人大跌眼镜的事情------他给萧鹏一鞠躬:“师傅!”

萧鹏摆手:“我可不是你的师父!”

秋山利辉急忙道:“我知道,我知道,你是我的‘亲分’!”

萧鹏听后大嘴巴都快直接扇他脸上了。

亲分是什么意思?在倭语里‘亲分’这个词既有‘父亲’的意思,也有‘师父’的意思。

就像著名倭国导演北野武,他自己成立了一个演艺事务所。名义上他是演艺公司的社长,但是他所有的社员都要恭恭敬敬的叫他‘亲分’。

倭国那边的师徒传统可是比华夏这边要严厉的多。

比如说在华夏随处可见的‘倭国拉面’,几乎没有正宗的。之所以这么说是因为在倭国拉面行业里有个不成文的规矩,不管学徒年纪多大,只要去做学徒,三年内师傅管吃管住,就是不发工资。这虽然违反劳动法,但是没人去告状,倭国政府也不管,这也就是一种传统。

三年后如果师傅任何学艺有成,那才允许学徒独立出去开店。就算徒弟出去开店也必须要恭恭敬敬的请自己的师傅去现场,检查自己的店铺和手艺,如果没有师傅到场,也就意味着师傅不承认徒弟出师。如果徒弟想要跟师傅分庭抗礼,会被同行鄙视甚至被行业组织封杀!秋山利辉的秋山木工也是那样,学徒八年没有工资!

而秋山利辉直接摆出姿态要做萧鹏的学徒,他是不在乎什么工资的。他差钱么?他现在就想要萧鹏的技术。

萧鹏捂脸了:“秋山利辉,你不要脸我还要脸呢!今天这么多人来庆祝郭大伯的六十大寿,你来搞拜师?你抢什么风头啊!”

秋山利辉道:“师父,秋山利辉只想学习高级技术。当然,我知道拜师一定要有拜师礼的。”秋山利辉拿出一个U盘:“师父,这是我手里的所有资料。”

萧鹏看着那个U盘:“你这是跟我交换条件?”

秋山利辉急忙摇头:“当然不是这个意思了,我实在是太想学师傅手艺了,所以才出此下策!”

萧鹏看了秋山利辉半天,摇了摇头,从口袋里摸出一本手写的书籍:“行了,咱俩什么话也别说了,你也别搞那些虚头巴脑的,你不就想要这个么?我可以给你,但是能不能学得会就跟我没有关系了,你也别拜我为师,我也不收你为徒。咱们两人今后你走你的阳关道,我走我的独木桥!”

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