第692章
很久很久以前，在遥远的东方有个强大的国家，那里的臣民非常幸运，因为他们有个英明的皇帝和一个仁慈节俭的皇后。
然而不幸的是，他们的皇太子虽然有聪明的头脑，却有残缺的身体，皇帝的其他儿子们看到了自己有机会，纷纷蠢蠢欲动。
然而按照东方的规矩，如果皇太子死了，也该立太子的儿子来当储君。
但是在巨大的利益面前，皇帝成年的儿子们根本没有把这个规矩当成一回事。
皇帝娶那么多妾是为了保证有足够的储君，同时也是一种政治联姻，那些妾家事显赫，有的是重臣的女儿，有的是前朝公主，每一个都那么野心勃勃。
但皇帝的宝座只有一个，于是这些人勾心斗角，彼此伤害，一家人虽然有血缘关系，却毫无亲情可言。
皇帝和太子都爱着皇后，可是皇后的身体却越来越糟糕了，佛教吸收了太多的钱和人口，几乎让那个强大的帝国没有军队，于是皇帝在建国后将道教立为国教，对佛教实行打压。
为了让皇后恢复健康，他下令重修了三百九十多座废弃寺庙以此为爱妻祈福。然而如此感人肺腑的夫妻之情、母子之情，却终究还是没能从死神手中夺回皇后的生命。
皇帝和皇太子都伤心极了，但是皇太子的儿子这时出生了，新成员让这个悲伤的家庭有了一点希望。
不过这时候的李承乾随着年岁既增再加上患了足疾，开始叛逆起来，皇帝想尽办法都没法管束他。
臣子们批评他过于奢华，和宦官玩乐，太子的乳母曾劝说过大臣们，认为太子年龄既长，不宜总是当着面痛加批评指责，但臣子们依旧顾我，抱着被杀头的风险劝谏，言语之急切恨不得太子立刻听他的。
后来皇太子开始宠爱一名“美姿容，善歌舞”的太常乐人。皇帝闻之大怒，将那个俊美的青年杀死，皇太子非常伤心，在宫中为他祭奠。
通观历史上那些走上谋反之路并失败的皇子，下场往往只有身首异处这一种结局。但是轮到皇太子时，皇帝却沉默了。
他爱他的儿子，曾经对太子满怀希望，然而皇太子却因为忌惮同样深得父亲宠爱且怀有谋嫡之心的胞弟，在试图暗杀失败后公然谋反。
皇太子在经历了一系列错误的选择后将自己走上了绝路。
这是许多富贵，并且允许非婚生子女拥有继承权的家庭经常面对的问题，分家、争夺家产，昔日亲情的伪装撕了下来，到了搏杀的时候了。
皇帝被国事和家事弄得心力交瘁，于是他找到了一个可以供他逃避的地方，一个年轻漂亮，聪明伶俐的姓武的女孩。
人到中年往往就是这样，自己身边可以依靠的人一个又一个走了，只剩下一群要依靠自己的人，沉重的压力让人喘不过气，年轻又思想单纯的女人能让他放松。
皇帝很喜欢王羲之的飞白，他就教她怎么写，在教导的过程中他体验到了乐趣，于是怎么处理国事他也跟着一起教了。
甚至于，一些皇帝的诏书也由武才人草拟了。
武才人很得皇帝的宠爱，却没有生下后代，皇帝驾崩后这种低等级的嫔妃要被送到感业寺出家的，年纪轻轻的女孩谁愿意去尼姑庵，在皇帝的病榻前，她和新的太子眉来眼去，然而她最终还是没有改变自己的命运，在皇帝死后她被剪去了长发，成了一个尼姑。
她不想要这样的命运，她想挣脱，于是她找了一次机会，接近了自己的旧情人、新皇帝，将一首情诗交给他。
爱情是最适合女人的武器。
但有的时候它并不总是管用。
李治登上皇位经历了一番血腥的搏杀，他并没有历史和传说中那么软弱无能。
门阀代表的特权阶级需要削弱，在李淳风的预言中，将会有一个姓武的女人接替李氏，像长孙无忌这样“迷信”的大臣一定会竭尽全力阻止她成为皇后的。
借着这个女人，李治可以把顾命大臣给解决了，他们之间的矛盾是立法的问题上，皇帝主张宽刑，长孙无忌却将法律当成铲除异己的工具，他尤其容不得前朝公主所生的皇子李恪。
隋炀帝是中国历史上有名的暴君，但是李渊终究是杨家的臣子，这种“谋逆”得来的位置也容易被“谋逆”篡夺，因此在唐律里谋反是“十恶不赦”的重罪。
到了后期，武则天手下的酷吏们要是想杀人就用谋反罪诬告，本着有杀错不放过，武则天杀了很多人，这些门阀的势力也就被铲除了。
后来的计划果然和李治想的一样顺利，可是他没有想到的是身体出现了问题，他得了一种很重的头痛病，只有一个自称会召鬼神法术的明崇俨能治。
关于这段历史波莫娜仔细研究过，李氏是不是有家族遗传病史，或者是和汉武帝一样深陷巫蛊之祸了。后来她发现李承乾的病症和小儿麻痹症很像，瘫痪可发于身体各部，常见于四肢，尤以下肢为多见，那是一种传染病，罗斯福和德国的末代国王威廉二世都有。儿童发病较成人为高，却不代表成年人不会被传染，普种疫苗问世前几乎是无药可救的。
这种病的传染方式是接触病人或被病毒污染的饮食。病人在急性期可从粪便及其上呼吸道分泌物中排出病毒传播他人。
唐代有吃鱼脍的习惯，也许李承乾吃了身上带有脊髓灰质炎病毒的生鱼片，又或者照顾他饮食起居的人有无症状感染者，一个喷嚏打在他的食物上，然后不幸被感染了。
至于李治的病则颇具神秘色彩，武则天虽然后来和很多男人纠缠不清，甚至有一个男后宫，不过她最爱的可能还是李治，她很在乎他的身体健康。
她是个很喜欢修房子的皇帝，迁都洛阳以后修了宏伟的七天建筑，其中包括明堂。
明堂是中国先秦时帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所，是帝王宣明政教的地方。风水主称穴前的地气聚合之处。
《礼记》中有一篇“明堂位”，记载明堂的样式和礼仪，她别出心裁，设计了一个万象神宫，富丽堂皇，准许民众入内参观，是她每年举行祭天地的仪式，同时迎接各地使节的场所。
洛阳有明堂，那么长安的明堂在哪儿？
这种突如其来的灵感让她开始翻阅文献资料，在明德门外有先农坛，根据礼制，皇帝要在南郊祭天，北郊祭地，皇帝要从朱雀门出发，沿着朱雀大街来到南郊举行祭天仪式，但先农坛并不是明堂。
后来她又翻阅了资料，在唐长安更名为长安前它名叫大兴，在隋炀帝迁都洛阳前，隋文帝杨坚是在哪里祭天的？
即便是敦煌石窟里的资料也没有记载，唐帝国将杨隋的痕迹抹杀得非常彻底，除了残暴之外，杨家人好像没干什么好事。
她是后来翻阅佛教的历史才发现一点端倪，隋朝崇尚佛教，唐玄奘取经归国后要翻译经书，在大慈恩寺修好之前，他在大兴善寺呆的时间应该多一些，荐福寺是在唐中宗时才有的。
大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间，初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年在遵善寺的基础上进行扩建，因寺院在都城大兴城的靖善坊中，故易名“大兴善寺”。
在宋代的长安志中，整个靖善坊都是大兴善寺，这可是个不常见的现象。
靖善坊就在朱雀大街的旁边，唐长安外郭城靖善坊所处的那一排，纵列有九个坊，靖善坊处于第五，如果放在一个队列中，应该是领舞所占的C位，于是她查阅了相关资料，发现一个有趣的现象。
开元年间唐玄宗在安善坊设置校驽场，同样在这个位置唐高宗设置了骡马市，武则天即位皇帝后，将骡马市给取消了。
周礼之中有射礼，以不中为美，校驽场则以谁射得准为优胜，唐代不仅大修了法典，还对周礼进行了修订，如果说安善坊的校驽场是某种射礼，那么安善坊以前可能是大兴城的明堂，李渊进城的时候，是否拆了那个前朝天子的标志建筑呢？
李治在前朝的明堂上设置牛马市就相当于在凡尔赛宫设置牲口市场，那些漂亮的庭院和喷泉势必会被破坏，变得脏乱不堪了。
那些住在凡尔赛宫的幽灵一定很愤怒。
在中国那相当于在别人的祖坟上拉屎，明堂在风水上又是地气的聚集点，关于风水她知道的不多，但是如果明崇俨真的会鬼神之术，那么他能治好被鬼神诅咒的唐高宗的头痛病就不奇怪了。
西方人修建宫殿都选风景秀丽的地方，从来没有考虑过风水的问题，那些古堡里经常有闹鬼的传闻。
关于是否有“死后的世界”，以及是否有鬼人一直存在复杂的感情，一方面希望有，一方面又希望有。
有是希望能跟死去的人说话，降神会才会在19世纪末20世纪初那么流行。
希望没有的人是因为恐惧，东方相信举头三尺有神明，如果你没什么可以隐藏的，那就无需害怕。
会害怕是因为心里有鬼，不做亏心事，才不怕半夜鬼敲门，比起荣华富贵，睡个安稳觉才是真的享受。
你失眠多久了？是否觉得有沉重的压力？你不曾怀疑自己过得其实很不幸吗？即使你在别人的眼里应该很幸福。
一个国王，如果他有英俊的外表，庞大的财富，还有聪明的头脑，这些平常人想要的一切，那么他还想要的是什么？
永生？还是别的？
还是在遥远的东方，有一个曾经年轻的皇帝，他有很强的进取心，将前朝遗留的那些宫廷奢侈品一把火给烧了，他创造了开元盛世，也制造了安史之乱。
他的原配皇后王皇后没有给他生下孩子，另一个姓武的女人却为他生了孩子，于是他想以无后的理由废王立武。
虽然臣子们慷慨陈词，用了春秋礼记，父母之仇不共戴天来反对，其实根据中国当时的礼法制度，有“七出三不去”的原则，其中三不去的一条就是患难夫妻不能休。
王皇后陪着李隆基度过了最艰难的岁月，可惜到了该过好日子的时候他却要把她给休掉，给宠妃让位。
男人们总是选择性遗忘，他们想不明白为什么赵武灵王会被囚禁在沙丘饿死？他干了什么了？
第一罪，妾乱妻位，他取消了和韩国的联姻，给吴娃让出了地方，这是违反诸侯国盟约的。第二罪，他打算分立两个国君，这等于是自己把自己的国家给分裂了。
赵武灵王的脑子在处理家事的时候是不清醒的，纵使他雄才大略，这种脑子不清醒的国王留着干什么？
李隆基的一生都被女人影响着，他的祖母武则天是个可怕的女人，他的妻子王皇后是个贤惠的女人，武惠妃是个聪明能生孩子的女人，杨玉环是个可爱漂亮能让他精神放松的女人，他对女人恐惧又喜爱，反正他没跟李承乾、章怀太子一样有同性恋人，一个人是不能同时对一样事物持有恐惧和喜爱这两种极端情绪的，如果有，那这个人距离发疯不远了。
路德维希二世崇拜路易十四，却将路易十六的玛丽皇后的头颅雕像当作喷泉的装饰，他爱法王的奢华，同时又以路易十六的下场引以为戒，就算不精神鉴定他也快疯了。
一夫一妻制是有利于男性的，如果允许一夫多妾制度，并且非婚生子女有继承权，那么女人会附庸在有钱有势的男人身边，就和古代封建社会农民附庸贵族一样，没钱的人就娶不上妻子了。
只有当她发现，自己再不嫁出去会成为父母兄弟的负担，她才会和傲慢与偏见里的夏洛特一样嫁给牧师，她并不爱牧师，问题是她可以有自己的家了，夏洛特一样觉得很高兴，即便她的丈夫不像宾利和达西先生那么出色。
男人梦得很好，自己有成群的女人等着请他进自己的卧室，支持一夫多妾制对自己方便，问题是他认清了自己所处的现实了么？
利令智昏，所谓的利益不一定指的是钱，脑子不清醒的人跟他说什么都没办法，他还会用歪理来辩驳。
去你妈的为了国家利益，女人该跟完成任务一样结婚多生孩子，又想拿**人口农场那一套给姑娘们洗脑了？
柏拉图那套“最美好的爱只存在于男人之间”可以下地狱了，瞧瞧他还说了什么？他认为一男一女要结婚的话，应该在有公信力的公证人的监护之下赤身裸体地见面，大家看了之后相互满意了才结婚，只要有监护人在场，双方赤身裸体去见面就行了。
这是相亲还是骡马市场上验货？
波莫娜取出魔杖，用烈火熊熊把柏拉图的书给烧了。
“你不读了，干嘛烧它？”西弗勒斯坐在另一边的沙发上看书，他似乎觉得波莫娜烧书的行为很野蛮。
“他们在唱什么？”波莫娜问道。
这趟列车要通往维也纳，刚才上车的人在二等车厢开起了演唱会，长笛、铃鼓、竖琴、吉他一起演奏，他们唱的歌谣非常中世纪，有欢快有低沉，跌宕起伏，只是依旧是用德语唱的。
“在丰收的满月之下，在古老的阴影里捉迷藏，带上幽灵的腔调和恶魔的骄傲，镇上的人都在耳语，他是来把我们从撒旦手里解救出来的人吗？那就带着我们去遥远的外国吧，为我们吟唱吧，诗人，让歌声带走我们的哀伤，我们将和声附和，听，请你聆听，你能听到那缭绕心头的旋律吗？这个曲调正编制一个魔幻的咒语围绕着你，我们早该发现了，它在白天伪装，给予祈祷者答案，它藏匿得太好了，我们的双眼无法看到真实的答案，为我们吟唱吧，诗人，这曲子将编织魔咒，将你困在这里。”
“听起来是个很可怕的歌。”波莫娜心有余悸得说。
“这是黑森林。”他耸了耸肩，就像到了巴伐利亚就应该听这么阴森的歌谣。
“我记得奇洛遇到了吸血鬼和女妖，身上总是一股蒜味，那个森林是阿尔巴尼亚还是巴伐利亚？”
“有趣。”西弗勒斯卷曲着嘴角“你为什么会有这种想法。”
“刚才的歌谣里有女妖，还有这里有吸血鬼。”她心慌得说“阿尔巴尼亚的黑暗森林和巴伐利亚的哪个更大？”
“哪儿都有黑森林，这就是为什么麻瓜要躲到城堡里的原因，不论黑森林大还是小，只要有怪物藏在里面，他们就不敢去。”他用很适合吟唱咒低沉的嗓音说“洛哈特说他遇到了一个吸血鬼，他让那个吸血鬼变得只吃莴苣了，你相信吗？”
“用强力夺魂咒，或者是遗忘咒造成大脑伤害有可能。”波莫娜冷笑道“他的遗忘咒用的不错。”
“你不相信他能靠夸夸其谈让那个吸血鬼改正过来？”
“你觉得他能用微笑打败女妖吗？”
“他很英俊，而且穿衣很有品味。”
“闭嘴吧，西弗勒斯。”她白了他一眼，将视线转向车窗。
其实她并不看窗外的风景，而是看玻璃上自己的倒影，那对新的雪花耳环正在发热，也衬得她跟冰雪女王一样。
“我爱魔法。”她低声说，然后和着外面的旋律哼，脚底不自觉地轻踏，就像在跳舞一样。
她可记得媚娃跳过舞的人地方会招来不幸，现在她需要好运，即便想跳舞也只能忍着，芙蓉婚礼上跳舞了，结果当晚陋居被袭击了，至于三强争霸赛也因为塞德里克的死而停办了，有的迷信她抱着宁可信其有不可信其无的心态，毕竟保持敬畏之心能让人控制自己的冲动，三思后行，谨慎是一个好习惯，养成它吧。
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