第3320章白色与幸运星（六）
虽然阿讷西的马车制造厂不断制造新的马车，可是没有马也无法提高运力。
买马的事奥里昂达进出口公司的老板又找奥地利谈过了，但他们没有回信，既没有说同意也没有拒绝。
皮埃蒙特人说的“很实用”的特蕾西亚地籍簿就位于的里雅斯特附近，不只是皮埃蒙特人，许多米兰人也在当地拥有土地，这些地籍册并没有随着伦巴第成立山南共和国而注销，它们依旧是有效的。
那位才过世的塞尔贝罗尼，他留下了巨额遗产，由他的兄弟和与卢多维科·维斯孔蒂侯爵结婚的独生女玛丽亚平分。
现在米兰“市”的行政是由维斯孔蒂家族组成的管理委员会负责的，在此之前西沙尔共和国曾处于军事管辖，由战争部长安布罗吉奥·比拉戈负责，1798年奥地利和俄国联军收回了伦巴第，他被迫到法国香槟地区流亡，1800年法国重新占领了米兰后他与9个特别政府委员管理过市政当局的一部分，但3个月后这个部门就被维斯孔蒂家族代替，山南阿尔卑斯共和国成立后，战争部被取消了，他自己成了立法议会的成员。
总之现在对奥地利统治还有眷恋的意大利人大有人在，法国人炮轰斯卡拉歌剧院的行为在一些报纸上被称为“暴行”。
米兰的2000万战争捐款是由三个银行家平分的，但是其他地区，比如费拉拉和博洛尼亚则是按比例分配的，尽管金额只有300万里拉。然而费拉拉却觉得自己承担地比博洛尼亚的多，于是山南共和国成立那天，他们就号召所有代表都去。后来大多数人都被遣返了，只有一个人作为费拉拉的代表，而这个人最终制定了意大利共和国宪法第一条：罗马使徒天主教是唯一一个在共和国境内公开实行的宗教，并且还是国教。
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
既然是国教了，那么山南共和国的官员就不该由非天主教人士担当，这一点遭到了拿破仑的拒绝，他要建立的是一个混合的政府，这一点是很多人支持的，尤其是米兰人。
美第奇曾经当过教皇的银行家，而且他们曾经被佛罗伦萨共和国赶出来，时间刚好就是教皇子午线划定之前。
一开始的教皇子午线是往东一些的，这引起了葡萄牙国王的不满，要求重画，也就是说西班牙要得利一些的。
虽然后来他们自己商量着重画了，但是这件事波吉亚家族的教皇已经表明了自己的态度，然后佛罗伦萨共和国就在西班牙人的围攻中无力支撑，最终是教皇的军队攻陷佛罗伦萨，接着美第奇家族重回佛罗伦萨了。
自维斯孔蒂家族绝嗣后，公国的继承权就一直不断更迭，除了中途插一脚的斯福尔扎，还有西班牙人，乔治安娜之前住的那个“城堡”就是西班牙人统治下的米兰公国西部边境要塞。
那颗代表灾厄的“征战者”黄钻曾经落到过斯福尔扎手里，吉安·加莱亚佐·斯福尔扎继承爵位时才7岁，卢多维科·斯福尔扎看到年幼的公爵，他没有选择当一个好叔叔，而是试图夺走作为遗孀的萨伏依的博纳的摄政权，虽然失败后他被赶出米兰，但他还是想办法把博纳赶走，自己成为唯一的摄政。
后来他的小侄子长大了一些，可以结婚了，就去那不勒斯的岳父那里求助，为了制止那不勒斯，卢多维科引法国人出兵那不勒斯，揭开了65年的意大利战争。
法国人占领米兰后，又因为弗朗索瓦一世在帕维亚之战被查理五世俘虏，在《康布雷条约》中，法国放弃了意大利，包括米兰的统治权。查理五世统治的领域包括西班牙、那不勒斯、撒丁岛、西西里等地，但他本人却领地进行了划分，通过继承的方式西班牙人获得了米兰的统治权。
这时法国人又想从西班牙人手里获取米兰的统治权，西班牙王位战争结束后，在《乌特勒支条约》签订后还有一系列条约，其中1714年巴登条约将米兰割让给了奥地利。之前的西班牙是哈布斯堡家族的分支统治的，一直到1797年奥地利在《坎波福米奥条约》中将米兰割让给法国，法国成了西沙尔皮尼共和国的首都。
共济会一直都在地下活动的，约瑟夫二世曾经下过法令，防止传播被视为对宗教有害或者对教皇权威有害的作品。都灵因为有大贵族的支持，共济会的会所不断扩建，大主教与教区牧师希望王室能进行干预，因为“这不仅是对宗教的蔑视，更是为政府的安宁而准备的骚乱”。
只要是参与了可能与共济会有关的异教崇拜，比如占星，哪怕是成天呆在山上的天文学家也要小心翼翼，生怕说错话了就和伽利略一个下场。
拿破仑来了以后没有宗教审判所了，严格的审查机制也被取消。于是报纸上还有另一个声音，对本次“玷污意大利名声的骚乱”感到震惊和愤怒。
反正乔治安娜去布雷拉天文台的时候，布雷拉宫里还有地形研究室、制图研究室、人口普查办公室，在拿破仑之前没有人想过人口普查。
同时在军队要完全服从科学研究的前提下，军事测量队可以对河流、丘陵和山脉走势等进行测量，大多数天文学家年纪都大了，那些跋山涉水的事还是年轻人干更适合。
在多位测量员的协助下，米兰东面和北面的三角形快完成了，南边的三角形一直延伸到博洛尼亚，这里是山南共和国的边境。
除了巨额金钱和物资的分担不均导致了博洛尼亚和费拉拉产生矛盾外，博洛尼亚还有一个海关。意大利的羊毛纺织业已经大不如14世纪，却在斯基奥存在着羊毛出口，“德国的伦巴第”和威尼斯都是主要市场。
现在德国的伦巴第是一个共和国的了，关税还要吗？威尼斯以前是免关税的，现在威尼斯划分给了德国，那么要交税么？
一般国家派一个正使、一个副使、一个特殊使节就完全足够了，意大利“使节团”都快凑成一个议会了。
另外博洛尼亚有一部自己的宪法，这是山南共和国形成的最大障碍，共和国是“一体不可分割”的，除非接受联邦制的宪法，而联邦制宪法又是投票否决的。
在西耶斯写的《人权和公民权宣言草案》第14条，一切公民平等地服从法律，不得强迫任何公民服从法律以外的其他权威。
内部秩序必须如此建立和使用一支合法的内部武力，以至于人们不需要请求危险地诉诸军事权力。
但现在的问题是，如果不是强迫公民服从，而是自愿服从其他权威呢？
教会也有教会法的，16世纪的特伦特会议上颁布了神职人员的组织法，英国是奉新教为国教的。
但乔治安娜对神的定义是“未知”，她并不定义谁创造了世界和人类。
她看圣奥古斯丁，也看伊拉斯谟，不过她更信帕拉塞尔苏斯，解药喝多了，也会变成毒药，剂量才是决定物质毒性的关键。
在会见米兰学者时，拿破仑说他将一个杰出的学者看得比一个最富饶的城市要重要得多。
乔治安娜没敢说类似的话，不过她在布雷拉宫过了一个还算愉快的下午，天快黑时回到了马力诺宫，如果没有别的事她打算去谬拉家吃饭了。
在会议室里，乔治安娜找到了朱利安乌弗拉尔，他一个人在里面抽烟。
“我不知道你居然吸烟。”乔治安娜在门口说。
“还有别的你想不到的事呢。”他将烟在水晶烟灰缸里掐灭了，看着乔治安娜“1798年督政府打算和意大利签署一份条约，但被意大利人拒绝了，他们认为那不是不平等条约，而是一种奴役。”
这她确实不知道。
“现在他们觉得要签引渡和仲裁协议，就不能让奇科尼亚拉当大使，他是个艺术家，却不懂法律，他们有更好的使节人选。”朱利安说。
“我又没要求你一定把这件事办成，不行再想办法。”乔治安娜说。
“问题是，我也觉得他可疑了。”朱利安冷冷地说“所有人都觉得他是无辜的。”
“你以前不也那么觉得么？”乔治安娜问。
“你觉得他是怎么让教皇信任他，将那么重要的要塞交给他？”朱利安问。
乔治安娜想起了下午听说的消息。
萨伏依主教在国王退位这件事上扮演什么角色？
“所以你才吸烟？”乔治安娜问。
他苦笑着摇头。
“要是马真塔明天来不了，你打算怎么办？”朱利安问。
她摇了摇头，转头离开了会议室，将空间留给了朱利安一个人。
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