张铉见没有人反对，便点点头道：“既然没有反对意见，那甲榜名单可以暂时定下来，我们再看看难以确定的前三名。”
张铉又看了看名单道：“汾阴县薛收，钱塘县褚遂良，阳信县高季辅，都是名门子弟啊！”
这时，裴矩起身行礼道：“启禀殿下，这次科考完全是唯才是举，只看才华，不看门第，但中榜的百名士子中，八成以上都是名门子弟，微臣以为这和他们游学经历有密切关系，只有游历天下，深入民间，有足够的阅历见识，才能写出治理天下的好文章，而寒门子弟自身受家庭条件限制，大多足不出户，做出的文章也是闭门造车偏多，辞藻虽然华丽，内容却空洞无物，要改变这种局面，科举制度必须完善。”
张铉笑了笑，“裴相国说得很好，我们虽然做到了形式上的公平，但结果却并不公正，这不是一年两年能改变，确实需要完善教育和科举，不过具体完善办法我们回头再商议，今天我们先说说这三名士子怎么排名，下午就要放榜了，温侍郎是阅卷主官，你来点评一下吧！”
温彦博起身行一礼，朗声道：“这三人的策论都各有特色，堪称字字珠玑，高季辅写的是边疆控制，他用岭南为例，提出开放海疆，鼓励海外贸易，以广州、泉州为中心，设立为两座贸易大城，由朝廷直接管辖，最后形成土人自治内疆，朝廷管辖海城的局面，这样以广州的繁荣带动岭南的繁荣，以泉州的繁荣带动建安山民的发展，以点带面，共生共荣，利益紧密相连，而只要朝廷牢牢控制住广州和泉州，也就控制住了岭南，推而广之，广南和辽东也同样可以实施。”
众人都叹道：“不愧是渤海名门，看问题很透彻。”
温彦博又道：“薛收写的是人口滋生，他指出人口滋生是帝国强盛的关键，须三管齐下，首先是废奴，汉初修养生息制度弊端丛生，一味地律法松弛，无为而治，纵容了兼并蓄奴之风，导致了强者愈强，弱者愈弱，各郡豪门士族便是在这时出现，汉朝灭亡的根源却始于汉初，废除蓄奴制有利于大量释放人口。
其次是减税，人口滋生和税赋沉重有直接关系，减低税赋可以使民众家有积蓄，养育孩子的意愿自然会上升，否则民不足食，何以生儿育女，减税的同时必须要减少朝廷开支，他认为施行府兵制可以使朝廷减少最大部分的军队开支，而府兵制的前提在于均田制，均田制的基础在废奴，三者缓缓相扣，必需并举实施。
第三是革新生产技能，提高粮食产量，人口滋生缓慢的主要原因还是粮食不够吃，改良耕作工具，完善灌溉设施，在北方推广水稻，这些都是提高粮食产量的有力途径”
薛收这篇策论没有人说话，不愧是薛道衡的儿子，什么都敢说，居然提出了废奴的建议，这不知会触犯多少人的利益？
不过这样的文章却进入了前三，难道齐王殿下已经有废奴的想法了吗？
众人都偷偷向张铉望去，张铉却面无表情，淡淡道：“再说一说褚遂良的策论。”
温彦博又道：“褚遂良这篇策论很新颖，他是以大业五年发生在钱塘县的一桩案子谈起，案子是他叔父钱塘县令褚瑜主审，案情很简单，一名商人丢了一只鞋，鞋不值钱，但鞋上缀了几颗名贵的珠子，这名商人就到县衙告邻居偷了自己的鞋，当然没有什么证据，邻居也坚决不承认，这桩案子就很难再审下去了，但双方都不肯罢休，一个坚持称对方偷鞋，一个告对方诬告，褚瑜就以理判决，判这名丢鞋的商人向邻居赔礼道歉，然后以藐视官威罪各打五十板赶出县衙”
“等一等！”
张铉叫停了温彦博，对众人笑道：“大家以为这这篇策论如何？”
杜淹笑道：“故事讲得不错，但好像不符合天下这个主旨。”
工部尚书卢楚也笑道：“这个褚县令审得不错，是非曲直很清晰，受害者虽然可怜，但他却没有证据乱告，使他邻居变成了受害者，理应赔礼道歉，两人又纠缠不清，不服调解，藐视县令权威，所以各打五十大板赶出公堂也可圈可点，但微臣也觉得似乎有点偏题，难道下面还有故事？”
张铉又对温彦博笑道：“说下去！”
温彦博继续道：“这个丢鞋的商人并不肯罢休，第二天便告到了褚家，将状纸递给了褚县令的父亲，也就是这位士子的祖父褚玠。”
众人面面相觑，这后面倒有点意思了，这个褚遂良倒有勇气，竟然写到了自己的祖父，大家都期盼着继续听下去。
“褚玠受了这个案子，同时找来另外两家余杭郡的望族，许氏家主和阎氏家主，三大家主会审此案，事情出乎人意料，商人的邻居上堂后竟不敢抵赖，立刻乖乖地承认了偷鞋的事实，并从他的厨房间里挖出了埋藏的珠鞋，三名家主判决偷鞋者倒骑驴押街示众三天，替商人服差役一年”
温彦博还没有说完，大堂顿时响起一片窃窃私语声，褚遂良说的故事虽小，却点出了大隋最严重的一个问题，到县这一级到底谁来管，是朝廷任命的县令来管，还是地方豪门士绅来管？
这就叫‘朝廷管郡县，士绅管乡里’，褚玠甚至连他儿子的面子都不给，似乎士族会审已成制度，什么倒骑驴押街示众三天，替商人服差役一年，《开皇律》中也没有这两项条款。
更重要是偷鞋者不怕县令，百般狡辩，但到了士族堂上，他却乖乖地交代一切，说明在一般民众心目中，士族的权威要远远大于官府。
在场的大臣几乎都是士族出身，他们都深有感触，而另一方面，他们都是朝廷重臣，他们当然希望朝廷的权威能深入到每一个百姓心中。
张铉又道：“这个褚遂良提出了什么解决方案吗？”
温彦博继续道：“褚遂良提出，可以在各县设立贤德院，由各县名望且有德行的长者担任，他们有权对县令的各项政务提出疑义，县令须向他们解释，如果解释不接受，贤德院长者可以向郡衙申述，甚至可以向朝廷御史台上书。
另外，县令审案之时，他们可以旁听，由他们决定受审者有罪或者无罪，但具体判决则县令宣布，这样既照顾了士绅权益，同时也维护了朝廷权威，这对地方郡县也是一种监督。”
在座官员都是阅历极深的老官场，他们何尝不知道，这里面其实还有另一个弊端，那就是县令被豪门士族收买了怎么办？
引入贤德院，县令更容易成为豪门世家的傀儡，但就算没有这个贤德院，县令同样也会被豪门世家控制，这是个自古以来就无解的难题，除非豪门士族这个阶层消失，个个都变成普通民众，那么天下就真正大同了。
而褚遂良提出引入贤德院的深意，就是要把地方豪门士族也纳入朝廷的管辖之中，让这些士绅必须在朝廷的权威下维护自己的利益，避免县乡以下政出二门，也就可以避免再出现‘失履案’的尴尬和无奈，虽然本质上依然是一种妥协，但应该说是一个现实可行之策。
这时，苏威起身道：“三名士子的策论都很精彩，文章结构严谨，笔法老道，首先文辞就高人一筹，内容更是言之有物，高季辅谈论边疆治理很有见地，为我们控制岭南和广南提供了很现实的思路，薛收见解深刻，敢于针砭时弊，说出了人口锐减的根源，是一篇不可多得的好文，褚遂良从小案着手，使文章更加生动有趣，文章角度虽小，但管中窥豹，时见一斑，其实说透了一个天下治理的大问题，所以我把这三人评为前三，具体排名请殿下决定。”
张铉沉思良久，缓缓道：“说实话，三人文章本身都难分伯仲，但褚遂良书法雄浑苍劲，有大家风范，更胜其他两人一筹，所以我决定将褚遂良定为榜首，薛收和高季辅在策论上虽然难分高下，薛收的诗写得更好，所以薛收定为榜眼，高季辅为探花，另外前十名我还有一个意见，那就是第五名卢涵的策论我曾经在辽东读过，虽然是他本人所写，但不是他临场发挥，所以我建议卢涵调为第二十名。”
裴矩连忙起身行礼：“启禀殿下，这个题目太宽泛，微臣相信绝大部分士子的策论都不会是临场发挥，肯定是平时的所思所想，殿下单单下调低卢涵似乎有所不公。”
张铉冷冷道：“别人我不知道，但卢涵这篇策论我很清楚，我调低他自有道理，只调低到二十名已经是宽恕他了，不要再和我争了！”
话已经说到这一步，本来想替卢涵申辩的苏威也闭上了嘴，张铉便令道：“就这样决定了，午后发榜！”
从紫微阁出来，裴矩故意放慢脚步等苏威上前，他低声对苏威道：“相国有没有发现，齐王殿下这些天有点变化了。”
苏威点点头，“我也感觉到了，他开始有帝王的气势了，似乎就是从他入宫拜见了太后以后，他的心态有点变了。”
裴矩又低声道：“是不是我们要开始准备禅让了。”
苏威沉思片刻道：“我们找机会再和他谈一谈，试探一下他的态度，千万不要仓促替他决定什么？”
“还是苏兄考虑周全啊！”
两人心中感慨，但同样也充满了疑惑，真不知齐王去拜见太后时发生了什么事，或者是太后对齐王殿下说了什么。(未完待续。)
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