交易，这是一种交易。
柳木相信肯定是大唐皇帝李世民与五姓七望有了某一种交易，否则怎么可能有千万亩良田转交到李世民的手中。
国库拥有，等同于皇帝拥有，这是大唐。
柳木放下那些田契，慢吞吞的将木盒盖上，神情之中多了一丝郁闷，此时的柳木内心的是平静的，大脑是混乱的。
这一局，难。
大唐皇帝李世民就算是什么也没有给这七家许诺，但能把这么多田契要出来，就足以证明即将付出的代价是巨大无比的。
自秦汉以来，大地主兼并土地已经成为了惯例。
让这些大地主失去土地只有两种可能。
第一种是某个人失去土地，那就是抄家灭族这种针对某个人的事件。
而让许多大地主失去土地，只能是朝代更替。
眼下，竟然会有第三种可能。
柳木缓缓的抬起头来，这一瞬间他悟了，这是用土地换资本，地主阶级怕是要升级为大资本阶级的一种预兆。
大厅内的沉默足了两刻钟，也就是后世半个小时的时间之后，柳木开口了。
柳木明白，自己不开口，这些人也绝对不会先开口。
柳木说道：“各位叔伯、爷爷、太爷爷。”
这个开场白让在坐都的都是微微一愣，转而都流露出一丝笑意。
“大唐最缺的是什么？晚辈请教！”
坐在正席位上的没有一个开口，倒是让几位晚辈来回答，也并不是孙辈，开口的几个人年龄都在四十岁上下。
柳木这个问题看似寻常，却不是那些初出茅庐的年轻人能够答上来的。
七嘴八舌的说什么都有。
这时，赵郡李氏一位中年人从座位上走了出来。
柳木自然是不认识，崔源低声对柳木说道：“赵郡李氏东祖房名士野王，按祖谱排下来他是赵国李牧的第十八世孙。他的兄长是嫡长孙、房主。”
柳木一听这名字，再加上李牧，柳木却是知道他在过十几二十年，会有一个孙子出生，他的孙子是名人，三任宰相，最终封赵国公。才华横溢，但人品……
不怎么样！
先是跟着张易之兄弟混，而后又跟着武三思，最终竟然追随韦氏一党，史学家在他身上就没留下几句好话。
李野王开口说道：“隋末之乱，百废待兴。似乎就没有不缺的，仅说这牛，河东最困难的时候，万亩都未必有一牛。这没有牛，田地产出也不足，粮食不够，自然人是吃不饱。人吃不饱，也不会多生养。”
“大唐最缺的是人口。”
“精彩。”柳木击掌以示赞同。
柳木说道：“大唐最缺的就是人口，那么敢问李世叔，如何让人口进入暴发期。”
李野王摇了摇头：“除了国泰民安，风调雨顺之外，却也想不出还有什么良策，愿闻柳驸马高见。”
李野王一拱手退了回去，他没敢接柳木的这一声世叔的称呼。
这不是看不起，而是身份差太远。
柳木此时站了起来：“各位叔伯、爷爷、太爷爷。晚辈没读过多少经典，但杂书还是读过不少，有些浅见如果说错请指正。”
没人接话，柳木也明白此时没必要等人接话。
柳木继续说道：“先说人口锐减，秦末之乱、汉武征匈奴、汉末三国温混战、晋八王之乱、隋过度征役。”
“讲的好。那么贤侄这头一条就是，内乱、滥征、穷兵。虽然说汉武征匈奴是保家卫国，但确实是造成了武帝年间人口锐减过半。隋征高句丽，更是如此，战没错，但战略不当。柳木贤侄高论，当赞。”
说话的是李延寿，赵郡李氏的族老，论辈份与李渊同辈，名士。
朝廷数次请他出仕，他最终答应，但却不当官，愿意修史，作为一个学者，他自知不擅长官道，所以修史他愿意参加。
“当赞。”数人表示认同柳木的话。
“那晚辈就再说些狂妄的话，这第二条就是退耕。隋末之乱，有太多的人趁机占据了大量的土地，甚至任由其荒芜。这件事情会伤及无数人的利益，怕是难办。”
众人点了点头，这话在理。
谁甘愿把自己名下的田地无偿的交出来，这种事情不可能。
“那么，摊丁入亩。废除人丁税，依拥有田地数来交粮税。增加三个新税种，头一条叫工坊税，拿纱坊来说，以其拥有的纱机、产量、销量等等，来定一个税，也相当于田亩之税，此事很难，难在定规矩。”
崔源开口说道：“有人无田，却有千架织机，怕产出不比万亩良田少。这事若当真能够实施，怕是仅定个规矩朝堂上就要争论半年之久。”
“半年不算久，争议也不怕，只要规矩合理。”
五姓七望事实上已经商量过了，他们愿意把土地拿出来就是看到了倭岛那边的变化，倭筑紫岛上的唐人百姓用的就是亩税法，其中问题不少，需要调整与改进之处也不少，但却实实在在有着不同。
七家相信大唐的朝堂也看到了这种好处。
仅说人口，这才多长时间，倭岛那边怀孕待产的妇人比起长安周边富足的村子里，数量竟然高出一倍。
就是因为丁无税，不担心人口增加会多交钱，养不起孩子。
趋势。
大趋势所至，五姓七望这些大族之中能人无数，他们一但发现挡不住某种趋势的时候，就一定会顺势而为，并且在这个变化之中尽快的调整家族战略。
千年的世家，都是千年的狐狸。
再说工坊，收益巨大，朝廷怎么可能放弃这一块的税收，与其各族等，不如主动出击参与到这个新的税项讨论之中。
“请贤侄继续。”李延寿示意柳木再讲下去。
“然后第二个税，工匠们没有田地，他们靠作工来生活。拿长安来说，一户人每年需要多少花销才能保证温和。低于这个收入，不交税。高出来的部分，若是每年高十贯，交五百文，高二十贯那就是，头十贯的五百文，再加上后十贯的八百文。”
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