罗士信终于如愿以偿的再度抱得美人归，将助他良多的俏佳人郑丽琬迎娶过门。“乾元”，有人提议“广德”也有人说是“至德”，各有各的一套。各有各的含义说法。
罗士信实在忍不住，插嘴道：“不如就叫贞观……”他实在难以想象日后他人评价李世民创造的治世叫“广德之治”、“至德之治”、“乾元之治”是什么感觉，在他看来“贞观之治”就如文景之治、永乐盛世一样是无可代替的。是中国历史上不可或缺的辉煌时代，改个别的名字实在让他无法接受。
见李世民真的在考虑什么乾元、广德，生怕自己穿越产生的蝴蝶效应，让那不可琢磨的小翅膀将贞观王朝给扇没了。
“贞观”两字一出罗士信之口。李世民眼中登时一亮。不知为何他对于这两个字特别有感觉。
长孙无忌突然高呼道：“罗尚书这‘贞观’二字用的极好极妙，《易大传》中曰：天地之道，贞观者也。贞天地之理主于正，观以示人也。谓以正道示人，用意深刻，用心良苦。”
罗士信呆了一呆，有些傻眼了，但很快就一副高深莫测的模样。微微点了点头，表示认可了长孙无忌的解释……天晓得“贞观”有什么含义。《易大传》是什么玩意他都不知道。《易经》他虽然没有看过，但却听过。《易大传》是哪里冒出来的
其实《易大传》就是《易经》的一部分。这《易经》又叫《周易》，是由三个部分组成一为伏羲所制八卦，二为周文王推演伏羲八卦而成的八八重叠六十四卦，三乃是孔子所做的传。《易经》中传的部分称为易传，司马迁称为《易大传》，罗士信文化程度不高，哪里会去看深奥难懂又用不到的《易经》自然对于其中一无所知。
长孙无忌饱读诗书，有文武之才，瞬间的看破了“贞观”的含义，他对李世民极为了解，知他依然心动，见风使舵的大声赞美。
李世民见长孙无忌附和，赞许的点了点头，喂满朝文武道：“朕也钟意贞观，诸位卿家还有什么好的建议”
这取年号本就是顺着皇帝的心思取得，李世民都直言他钟意了，自然没有反对的人。
年号确定了下来，李世民也给了罗士信一个赞许的眼神，示意他年号取得很对胃口。
罗士信偷笑，这功劳也赚的太容易了。
这新皇即位之后，各种全新的任命也开始在一天天的颁布下来：首先自然毫无疑问的是皇后的人选。这一点原太子妃长孙氏是当之无愧的，至少在李世民心中他这辈子只认长孙氏一人，即便是长孙氏过世了，他也不允许任何人替代她的位子。
李世民的所有心腹也逐一得到了封赏，为了嘉奖功臣，他特地从文武中挑选出了五人为一等功，分别是：房玄龄、杜如晦、长孙无忌、李靖、罗士信。房玄龄进爵邢国公晋封为尚书左丞同中书门下三品，杜如晦为蔡国公尚书右丞同中书门下三品。
就如罗士信建议的一样，李世民并没有给房玄龄、杜如晦多大的官，只是尚书省以下的正四品的左右丞，但是同中书门下三品这个追加头衔，让他们能够以左右丞的身份行宰相之事。
长孙无忌加封为吏部尚书、晋封赵国公。
李靖、罗士信并没有升官，这也是在情理之中的，他们刚刚获得灭突厥的大赏，没有理由在此升官了。毕竟他们一个是兵部尚书，一个是刑部尚书地位已经不小了。
真正了解情况的人心底明白，李靖能够成为一等功之一，实实在在是是沾了罗士信的光。
凤凰谷之变，罗士信助李世民取得太子之位功居第一，但他一直都是以帝党的身份示人。若李世民只将罗士信单独提出来重赏，将会有一定的麻烦，也便将李靖也带了上。李靖智破突厥，打出了大唐的今时今日，以他的战功得这个一等功也是合情合理得。
李靖晋封卫国公，增加了食邑。
罗士信亦是如此，增加了食邑，但他原先的郯国公却给改了，改成了更好的齐国公。
值得一提的是平阳，平阳以皇帝姐姐的身份册封为开国长公主……
与寻常的长公主不同，平阳的头衔上加了开国二字……(未完待续。。)
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