第386章:搞点鬼(1 / 1)

cpa3004;把行程传达给方刚,他又让我问老谢,阿赞洪班这两天是否有时间,在不在家。老谢说阿赞洪班长驻孔敬,一般的时候除了加持佛牌之外,就是在孔敬各处修法。找他很方便。方刚说他马上开车到孔敬来找我们,有重要事情商量。

我和老谢都很意外,方刚这人的性格我们再了解不过,他万事不求人,除非极特殊情况。否则是不会主动登门找我们的。等方刚开着那辆破旧的丰田皮卡到了孔敬。我们才发现他的车后厢放着一个小型的车载冷柜,不知道什么意思。

将冷柜抬到阿赞洪班家里,四个人盘膝而坐的时候,方刚一说我们才知道,那个在乌汶的阿赞屈带竟然已经凑到了五具难产而死的婴胎。

方刚说:“我的计划必须得开始实施了,我已经买通一个曾经从阿赞屈带手里请过邪牌的家伙,让他把我精心准备的这份礼物送给阿赞屈带,尽量让他满意。”围介宏技。

“到底是什么礼物啊”老谢问,坐在旁边的阿赞洪班也面带疑惑。方刚打开冷柜的门。我们三人都过去看,阿赞洪班倒没什么,我却吓了一大跳,老谢更是差点坐在地上。

冷柜里放着一具死婴。

我问:“这、这是什么”方刚称这是他前几天从春武里搞来的一具死婴。并非难产而死,而是生下来几天后死于病毒感染。为了存放这东西,他特地去旧电器商店买了一台二手的车载冷柜。

老谢害怕地咧着嘴:“你把死婴放在自、自己家里”

方刚瞪着眼睛:“废话,不放在我家里,在你家里可以吗”老谢连忙说打死也不行,那样他就不用睡觉了。

阿赞洪班问:“什么事”

他这人说话一向简单,除非着急的时候,否则都是像这样几个字地蹦。之前听老谢讲过他和阿赞洪班的往事,我们都已经很清楚了。知道他的意思是问,找他有什么事,能做什么。

方刚先问我和老谢:“你俩还记得当初给那个越南黎老板驱邪的生意吧必须要凑齐十只猴王的那个”

“当然记得,怎么”我问。

方刚让我把那个事简单给阿赞洪班讲了一遍,他又说:“当初就是因为有一只猴王是假的,所以最后施法过程中出了乱子,导致黎老板后半生瘫痪。这件事差点搞得没拿到钱,但也给了我启发,所以我才去搞了一具死婴回来。”

我大概能猜出他的用意,但阿赞洪班还是没明白,方刚说:“那个阿赞屈带之所以指定必须要难产而死的婴胎,就是因为这种死法的婴胎怨气最大。已经孕育足月,在生产的时候却出意外憋死,换了谁也不甘心,所以用来制作降头油的话,效果也最好。阿赞洪班师父,我希望你能和阿赞nangya两个人一起,用黑巫控灵术的法门暂时禁锢住那具死婴的婴灵,越邪越好,至于法本是否完整,都没关系,反正只用几天。而我再把那死婴卖给阿赞屈带,他能感应到那具死婴的阴灵怨念强烈,会误认为就是难产而死的。而用做过手脚的婴胎制作那种喀伦术降头油,肯定不会成功,搞不好还会出乱子。”

我和老谢互相看看,心想这主意也亏方刚想得出来。

老谢犹犹豫豫地问:“可我们现在还不能百分之百确定,姜先生来泰国就是为了向我们报复,阿赞屈带收集死婴弄这个降头油,也不见得是想整我们的吧”

方刚哼了声:“姓姜的大老远来到泰国,会是度假的吗你和田七最近经常被人跟踪,碰巧姓姜的来泰国,会有这么巧的事他和阿赞屈带接触得很密切,阿赞屈带又立刻四处收集难产而死的婴胎,你以为姓姜的是用来对付谁难道非要等到有人把降头油抹在我们身上的时候,才知道后悔”

这话我倒是赞同,上次在惠州,方刚也是先下手为强,让阿赞巴登下降把那个齐老板搞死,就是为了怕到时候中招而后悔。而现在这件事比齐老板更棘手,种种迹象都表明,姜先生和阿赞屈带的接触,肯定和我们逃不开干系。

阿赞洪班沉默了一会儿,说:“太费法力。”

方刚笑了:“我、田七和老谢是一条线上的蚂蚱,做这行难免得罪人,就算你不惹他,也有人偏偏来惹你。所以我们是躲不开的。你是老谢的叔叔,总不能看着自己的侄子有难吧而且我们也会付施法费给你,到时候你多休息一段时间,少接生意。”

老谢干咳几声,他比阿赞洪班大几岁,从外表看更是至少要比阿赞洪班老十岁,方刚却一口一个叔侄的,让老谢很是尴尬。

阿赞洪班问:“还有呢”

方刚说:“我们还有个比较熟悉的阿赞师父,叫阿赞nangya,是居住在清迈的女性阿赞,和我们关系很好,两天后就会到孔敬,到时候和你一起施法,这样就不用耗费太多法力,而且效果也能加倍。”

阿赞洪班点点头:“那好。”

两天之后,我从大巴车站把阿赞nangya接到阿赞洪班的家中。阿赞nangya的母亲是缅甸人,但父亲在云南,她也学过不少云南巫术,所以和阿赞洪班还挺谈得来。听了我们的话,阿赞nangya又有几分不高兴的神色,我说:“这件事我们也是没办法,对方寻仇,都把鬼王的引灵符放到方刚床底下了,就是想把他搞死。我们要是不反击,就没法在泰国再呆下去。”

阿赞nangya说:“那就去别的国家,马来西亚,菲律宾,柬埔寨都可以,我也可以和你们一起去。”

方刚苦笑:“那些国家比泰国乱得多,而且经济不发达,钱也不好赚。我们在泰国多年,人头熟,做什么事都方便,而且像蒋姐和姜先生这类人,就算我们跑去别的国家,他们照样找得倒,除非让他们自己放弃,否则没个完。”

这道理其实阿赞nangya也懂,只是她没遇到过那么多卑鄙的恶人,她打过交道的人当中,最坏的两个人除了姜先生,可能就是贵州毕节的人贩子王宏了。除此之外,她总觉得凡事都有可能和解。

两位阿赞都同意施法,方刚立刻打电话给朋友,让他传话给阿赞屈带,称有一具难产而死的婴胎,明天就送到乌汶去。那朋友半小时后回了话,说阿赞屈带那边又找到一具婴胎,已经凑齐六个,他这个要尽快送去,不然要是碰巧阿赞屈带又寻到第七具,我们这具他是怎么也不会要的。

我们三个人顿时紧张起来,生怕白费功夫。当晚午夜时分,阿赞nangya和阿赞洪班面对面盘腿坐在法室中,开始合力给放在中间的那具婴胎施以缅甸黑巫控灵术。

为避免不让阿赞屈带看出有鬼,两位阿赞就不能在婴胎身上写下阴法符咒,而只能用黑巫法强行禁锢婴灵。这是很冒险的事,就像光用枪吓唬而不开枪示警,对方要是脾气大的,根本就不理会。这种禁锢法很容易失效,当然我们不用太担心,效果能坚持十几天就足够了。

老谢找出一条长长的经线递给方刚,方刚把经线的中段先在死婴身上缠了几道,再将两端分别让阿赞洪班和阿赞nangya握在手中。阿赞nangya的拉胡域耶放在身边,阿赞洪班手里拿着那串人骨珠,两人共同低声念诵经咒。

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