李女士说：“你说的太有道理了，田老板，我觉得你比你姐夫强多了，他也只能，你才是真正的佛牌商人。”
我被她这高帽子一戴，心里还挺舒服，就说得先问问泰国方面，有类似情降的法门，能让你师父魅力大增，让听过他讲经论道的人，都愿意追随他。李女士特别高兴：“太好了，这就是我的电话号码，你这边有了什么结果，别忘了马上通知我。”
“有个事我要问问，”我忽然想起来，“你帮你师父弄这个情降法门，他知道吗，也同意了吗”
李女士说她那天跟师父提起过，清修师父不太相信，说就算有也是什么邪术，佛教徒怎么能去寻求邪术的帮助呢我说：“也不能说是邪术吧，你也是佛教国家，虽然是小乘。但很多著名寺庙的龙婆师父，他们也有很多能增加人缘的法门。你能说他们是邪术吗连泰国的王室成员和总理官员都乐于接受龙婆师父的施法和刺符呢。”
“我也这么觉得，”李女士说，“没事，我会继续劝说师父同意，有时候我想带他去趟泰国。可他死活不去，说大乘佛教和小乘佛教的佛理已经不同，没法交流。”
挂断电话，我想了想，觉得这种事还是阿赞nangya最擅长，就给她打去电话，一问才知道老谢也在场，正在带客户去做刺符。我说：“老谢做生意喜欢斤斤计较，你对他千万不能客气，该收多少钱，得跟他明码标价，免得被这家伙占便宜。”
阿赞nangya笑着回答：“没关系，老谢都会事先问清楚价格。”我又提了李女士那件事，阿赞nangya告诉我，情降术和强效增人缘是两回事，从法本上来讲，是两种完全不同的法本，而从施法方式来个是对别人施咒，一个是对自己。情降术是要在对方身上施情降，还得收集对方的材料；而强效增人缘则只是佛牌和供奉物，让自己更有吸引力。从效果和对象上来讲，情降术主要在情爱方面，也就是让一方爱上另一方，无论同性还是异性；而强效增人缘，就是让某人更有魅力，在效果上没有情降术那么强，但如果目的不是为了得到对方的爱，则不合适采用情降术。
我连忙说：“对对，我也觉得强效增人缘就够了，等我问问客户的具体要求。”
给李女士发去短信转述了阿赞nangya的话，再告诉她，强效增人缘和情降术不一样，最好别用情降术，免得到时候惹出麻烦。而强效增人缘的东西种类很多，也可以预定那种效果更好的，但原料不是随时能找到，需要时间。
李女士问：“预定的东西具体是什么原料要怎么找”我说这也是要的，但如果你们确定了想做这个事，就要先付定金，这样的话，泰国那边的阿赞师父才能着手开始寻找合适的原料。如果在一段时间内没找到，定金可以退回。
商量来商量去，最后定了让她交两千元人民币，李女士特地邀请我在华府天地附近的一家饭店当面交钱。
次日中午，我俩在这家饭店碰面，李女士长相普通，个子倒是不矮，得有一米七左右，衣服是那种民族风格，棉麻皱褶和流苏，脚下也是一双类似草鞋的手工编织鞋，欢走文艺范路线。说实话，她身材很不错，就算衣服宽松，也能线相当有料。但我对这种文艺范和民族风打扮的女人最没感觉。李女士很有礼貌，先问我喝什么茶，从背包里掏出好几种茶叶来，最后选了铁观音去让服务员烧水。
点完菜之后，李女士问：“田老板，你相信果报吗”
我问什么叫果报，李女士说，就是因果报应，我点点头，简单给她讲了这几年在泰国卖佛牌时，遇到的几桩典型的遭报应客户。李女士显得很激动，竟然拿出一支录音笔要记录。我拒绝了，怕她把这些事再写成什么剧本，放到栏目中播放，那客户非找我算账不可。
李女士办事很爽快，掏出两千元钱给我，我开了盖有佛牌店章的收据。她说：“全拜托你了，泰国的阿赞长得什么样”我把手机里阿赞nangya的几张照片展示给她女士微笑着说：“我喜欢这个女人，和我的风格很像啊。”
女士这身宽松的民族打扮，我心想是不是和佛教有关的人，都喜欢穿成这种超脱的样子。
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