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1172.真仙无漏,玄仙清静(1 / 1)

阿虎学武多年,一直跟着燕赵歌,眼界见识自然也远超同辈武者。

他皱眉思索片刻后,试探着问道:“无漏难伤,清静不扰?”

“不错,无漏则难伤,清静则不扰。”王普赞叹着说道:“这里的‘清静’二字,就是指人间一切,再无法对之造成困扰。”

阿虎挠了挠后脑勺:“无法造成困扰,那即是说,不论攻还是防,都不造成困扰的意思了?”

“说对了。”燕赵歌耸耸肩膀:“武圣同真仙交手,无法伤及真仙,但有可能化解真仙针对自己的攻击,甚至可以破解真仙的招式。”

“纵使无法杀伤真仙,但若是双方力量差距太大,武圣擒拿镇压真仙,并非不可能。”

看见王普一脸牙疼的表情,燕赵歌笑了笑:“当然,说是这么说,没什么人能真的做到,但至少,不是绝无可能的事情。”

“所以,我们常说,真仙临凡,稳居不败之地,不过未必就所向无敌,常胜不败。”

“但是,玄仙临凡的话,那就是真正的无敌了。”

燕赵歌摆摆手:“因为武圣不仅仅无法杀伤玄仙,严格说起来,你都无法接触到对手。而反过来你再强大再严密的防御,对于玄仙来说,弹指可破,如同无物,人家吹口气,你的防御就没了。”

“无漏真仙,人间难伤,清静玄仙,人间不扰,指的就是这个意思。”

阿虎若有所思:“这就是‘清静’啊……”

“不错,如我刚才所举的例子。”燕赵歌笑道:“假如有那么一个武圣,极为强大,可以打得一个真仙跟灰孙子一样,但他和这个真仙,换同一个玄仙做对手,那个真仙反而可能表现更好,至少有还手余地,而那个武圣却会瞬间就倒。”

“是不是觉得这反而很反常?但这就是造化世界的基础道理,不超脱,便要遵守。”

燕赵歌摊了摊手掌:“武圣能胜真仙,对于大多数人来说,本也是反常的事情。”

王普干咳几声,阿虎则憨憨一笑。

“嘛,听起来有些自吹自擂……”燕赵歌咂摸了一下嘴:“更何况,真仙大帝之间也有强弱之分。”

“极为强大,远超同辈的真仙未必就不能和玄仙扳手腕,但就像武圣难伤真仙一样,真仙也难伤玄仙,只是至少有一战之力,不会像武圣面对玄仙,只剩无奈和绝望。”

燕赵歌笑道:“当然,同样很难,比武圣抗衡真仙更难更少见,古往今来也寥寥无几,毕竟能成玄仙的强者,哪个简单了?”

境界越高,越级挑战便越是少见。

直到最后完全绝迹。

王普这时看向阿虎,叹息着说道:“所以我刚刚才说,便是有开元剑,目前我们也攻不破麒麟崖。”

“开元剑是无漏层次的仙兵,伤不得玄仙,但地皇陛下目前毕竟不在麒麟崖,所以如果是一位极为强大的大帝来催动开元剑,甚至不催动开元剑,也有可能攻破麒麟崖,就像燕师弟能攻破虚来峰,陈上方能攻破妙飞峰一样。”

“但是武圣催动无漏仙兵,却无法破开玄仙的山门,毕竟无法全力催动仙兵,中间又隔了不是一重天堑,而是两重。”

阿虎挠挠头:“这其中总该有些缘由吧?”

“缘由就是想成为玄仙不容易。”燕赵歌轻笑一声。

“推开仙门之后,每一重境界的提升,都要渡过劫数,一旦渡劫失败,便是身死道消的下场。”

但也正因为如此,每上升一个台阶,便是另一重天地,不亚于武圣跨越仙凡之隔登仙。

所以王普才有两重天堑之说。

“武圣登仙,这一重劫数名为仙凡劫。”燕赵歌言道:“真仙到玄仙,也要渡劫,名为无量劫,又称真玄劫,和仙凡劫一样,过去了海阔天空新世界,过不去身死道消作灰灰。”

“玄仙将来想要走向更高,同样也要渡劫数。”

燕赵歌解释道:“这和修练有关,阿虎你目前距离仙境还远,所以我以前不曾跟你提过,我辈人间武者修练,乃是炼化真元,而仙境强者,则要吞吐仙气。”

“仙气其实是一个比较笼统的说法,严格说来,仙有五气,又称五真。”

“五气者,分别为正气,化气,明气,戾气和清气,都被统称为仙气,但也各有不同。”

正气,这里所谓“正”者,非正义或者公正之意,而是不动不摇,坚定稳固之气,代表造化世界不变不动的一面。

化气,则同正气相反,乃是灵动流转、变化不拘之气,永无常形,永无止歇,代表造化世界变迁转化的一面。

沧海桑田,造化变迁,总体而言,宇宙寰宇造化天地,始终在发展中不断前行,不断变化,不断发展。

但若无正气稳固,与化气拉锯保持平衡与节奏,而全凭化气作为,那造化世界自然很快就错乱不成模样,快速崩坏瓦解,半路而亡。

明气,光明曼妙,亲善向上之气,代表造化世界生机勃发,光明美好的一面。

不管是从稳定向变动推移,还是从变化趋于稳定,只要是向积极的一面发展,便是明气之妙。

戾气,犯命杀厉,凶劫灾厄之气,代表造化世界崩坏腐朽,步向灭亡的一面。

与明气相对,不拘于变化还是稳定,而是针对两者之间迁移造成的效果而言,体现凶恶的一面。

世间戾气大盛,则灾变连绵,祸事不断,直到最终灭亡。

清气,中庸平和,动静之间,好坏之间,如同一切的连接点,中点,又或者支点,也可以说是基础,调和周转其他四气。

“我辈武圣境界的武者,甚至更低层次的武者,同样可以吞吐仙气,但也只是吞吐罢了,对我们的修练有大益处,但终究不是根本,而且必须适量,否则身体无法承受。”

燕赵歌言道:“而如果能成功渡过仙凡劫,跨过人仙之隔,推开仙门,那就可以将一身真元,尽数转化为仙气。”

“正因为真元化为仙气,洗练自身,经历这一过程,在此之后,人间武者的真元,再伤不到仙气盈身的真仙,无漏之名,便是因此而来。”

“但是,真仙所怀仙气,只是仙家五气中的一种,至于哪一种,因人而异,并不一定。”

燕赵歌说着,先竖起一根手指,然而紧跟着竖起第二根:“而真仙如果能成功以第二种仙气炼化自身,渡过因此而来的真玄劫,便可以两气合一,化自身仙气为仙罡。”

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