106、娱乐13(1 / 1)

“要是勉强往上凑,也算能说得通。”玉兔精专家欧文说,“唐僧他们是先到了一个寺庙,在庙里听到一个妹子哭,问了才知道是个公主,被风刮到这里来的。玉兔精假装的就是这个公主。”

温屿琢磨,“可是就算这样,待在庙里的也是真公主,不是玉兔精啊。”

毫无头绪。

“我们等一等吧,”宁鸽说,“新的物资投放点刷出来以后,还会多出一条和环境相关的线索。”

每轮的线索都和物资投放点的环境有关系。

单单靠宁鸽他们拿到的四条提示,根本没法锁定线索,各种可能性数不胜数,什么都能拉上点关系。

而环境通常会给出关键性的提示,帮忙把线索框定在比较小的范围里。

这次应该也不例外。

昨晚一场大雨过后,今天艳阳高照,阳光把竹楼晒得暖洋洋的,四个人吃饱了,坐着休息,惬意自在,唯一的遗憾就是没有水喝。

吃完东西,宁鸽把昨天那瓶雨水拿出来给大家。

瓶子里没剩多少了。

欧文他们全都说不渴,瓶子传了一圈又原样传回来了。

宁鸽也没喝,把它重新收了起来,感慨,“等我出副本后,要喝一大杯冰镇可乐,还要加上冰块,只要摇一摇杯子,就会叮叮当当响。”

欧文小声说:“这话说的,听着怎么那么像电影里实现不了的遗愿?”

被裴寒一斧柄敲在脑袋上。

没多久,新的物资投放点就刷出来了。

这次是在W3区,要往东走一段距离。

每天会刷六种物资,其中最重要的水还没有刷过,估计这次过去的人不会少。

为了轻便,裴寒只在背包里留了一部分吃的,大家在竹楼外的树林里找了个地方,把其余的饼干和罐头藏好,用石头压上,做好标记,才出发去W3区。

W3也是一大片房屋,面积比前几次都大了不少。

而且结构非常特殊。

站在山坡上,能明显地看出,这片房屋有一个中心,是一座石制的锥形建筑,比其他地方都要高一些,环绕着它,是环形排列的一圈圈房子。

一共有三圈,从里到外,由高到低,圈与圈之间稍有距离,能看出差别。

靠里的都是砖石结构的房子,要新得多,最外圈的房子数量最多,却低矮破旧,都是屋顶铺着稻草的土坯房。

欧文问裴寒:“这里哪里的建筑风格?”

裴寒摇摇头。

宁鸽也看不太出来,这里的房子没有什么特别的风格。

外立面没有花纹,没有装饰,普普通通一大片,就连最中间锥形的建筑,也没有放什么装饰。

这次好像故意不打算在建筑风格上给出什么线索。

裴寒提议,“我们进去吧,万一这次发放的是水,我们就一定要快一点。”

他说得很对,无论如何,都要先去抢水。

几个人迅速下了山坡,进到W3区里,任务也跟着发过来了。

【任务:根据引导任务提示,找到希格玛之星的第五个线索。

说明:三十分钟内完成。

失败惩罚:淘汰。】

不用问也知道物资投放点在哪,因为刚才站在山坡上,就能看到有人在往中间锥形建筑的方向狂奔。

几个人也穿过一排排房屋,往中间跑。

圆锥形房子的大门大开着,能看到里面,确实堆着一堆箱子。

裴寒远远地看了一眼箱子,就停了下来。

他说:“不是水,是药品。”

通常在副本里不会待长,短则几个小时,长则一两天,一般不太会用到药品。

既然是药品不是水,半小时的倒计时正在走着,没必要过去浪费宝贵的时间,要抓紧找线索。

欧文看看周围,“问题是这些房子没什么特征,能告诉我们什么?”

他想了想,忽然明白了,“是不是——等级?”

宁鸽也这么想,“没错,我也觉得是在暗示等级。”

这里的房屋虽然没有特别的风格,但是从中间到外圈的三层,房屋由高到底,由崭新到破败,由空间从容到拥挤杂乱,等级分明。

温屿琢磨,“如果把‘等级’加进来,我们现在拿到的提示就是,等级、僧侣、嘴、洁净、玉兔精?”

他无奈,“我觉得更晕了。”

欧文忽然说:“我想起西游记里,玉兔精用绣球砸唐僧的那一回叫什么了,好像是‘给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶’……”

宁鸽眼睛一亮。

他说,天竺。

宁鸽忍不住弯弯嘴角,“我总算明白为什么一直会有个奇葩的‘玉兔精’混在里面了。天竺?”

“对啊,”欧文理所当然地说,“天竺国,玉兔精假扮的就是天竺国的公主啊,人人都知道。”

宁鸽默了默,“天竺就是印度。”

欧文说:“没错,天竺招婚是第七十八难,马上就要到西天了。”

宁鸽心想,用莫名其妙的“玉兔精”给出指向印度的提示,系统根本就是欠揍。

宁鸽和裴寒对视一眼,宁鸽示意中间的锥形房子,“好像我们还是得进去。”

两个人带头继续往中间跑。

欧文还没明白,“所以线索到底是什么?”

宁鸽回答:“线索应该是婆罗门。”

欧文:???

宁鸽解释:“当初古印度被雅利安人入侵,为了维护他们的统治,建立了种姓制度。他们把人分成贱民和四种瓦尔那,瓦尔那的地位由高到低,是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。”

宁鸽指了一下旁边。

“就像这里一圈圈房子的结构一样。”

“种姓制度我当然知道,”欧文说,“可是为什么线索是婆罗门?”

“因为‘僧侣’,”宁鸽解释,“在种姓制度的各阶级中,婆罗门的地位最高,他们是祭司,是侍奉神明的僧侣。”

温屿插口问:“可是这和洁净又有什么关系?”

“关系非常非常大,”宁鸽说,“他们的种姓制度的核心思想,就是洁净。

“高种姓的人遵守洁净的生活方式,被当作是最洁净的,他们的“洁净”和我们平时说的“洁净”不太一样,比如要素食,不能接触尸体之类不洁的东西,低种姓的人就不一样了,要从事不洁的工作。

“但是每个阶层的人都会尽可能地用他们的‘洁净’的标准生活,在他们的信仰里,恒河水可以洗掉‘不洁’,所以才那么喜欢去恒河里洗澡。”

欧文想想,“可是‘嘴’呢?”

宁鸽转头理直气壮地问裴寒,“可是‘嘴’呢?”

其实宁鸽并不知道。

裴寒:“……”

裴寒耐心解释,“嘴也和婆罗门很有关系。印度的圣典《梨俱吠陀》里,其中讲创世的《原人歌》里说,天神们用‘原人’祭祀,原人的两眼产生太阳,心意产生月亮,头生出天,脚生出地,呼吸产生了风之类,其中嘴就变成了婆罗门。”

所以线索指向的应该就是婆罗门。

在这个地方,如果每一圈建筑都代表一个阶层,代表最高等级的婆罗门的,就是正在发放药品的最中间的锥形建筑。

很快就到了中间,房子里面有人,但是不多,只有寥寥几个,因为发放的是药品,也并不像抢吃的时那么激动。

他们看见宁鸽他们几个人带的都是杀伤力不小的武器,都很警惕,好几个人火速溜了。

宁鸽他们对箱子里的药品没兴趣,一进来就到处搜索。

房子这么大,不知道装线索的小盒子会藏在哪里。

这里像个神殿,不过什么都没供奉,是全空的。

只有地上铺着一整块彩色编织地毯,几乎盖满整个地面。

地毯上也是一圈圈的图案,宁鸽看了看,和这里房屋的结构一样,从里到外,一共四圈,每圈都是不同的颜色。

欧文忽然指着一个角落,“宁鸽,看这个。”

只见他脚下的地毯一角,缀着一块补丁,看起来突兀又奇怪,颜色灰扑扑的,补丁上,绣着一个小小的长方形图案,大小和装线索的小盒子一样。

最关键的是,长方形上,也有一颗小四芒星。

看见四芒星,所有人都立刻过来了。

问题是,这只是绣在地毯上的图案而已,并不是一个真的盒子。

大家一起动手,把厚重地毯的这个角落掀开。

地毯下面什么都没有,就是光滑的方形石砖地面,砌得很结实,严丝合缝。

没有小盒子。

裴寒单膝跪下,仔细研究了一遍下面的地板,“不在这里。估计盒子是真的在这圈房子的外围。”

他说得对,宁鸽心想,这块地毯上的图案和这里房屋的结构一样,可以把它理解成一张地图,如果小盒子的标记在最外圈之外,说明盒子应该也在房子的最外圈之外。

几个人立刻出门。

刚刚大殿里地毯上的小盒在东南角,宁鸽他们也往东南方跑,穿过一圈圈房屋,来到这片村落外。

村落的东南是一大片草坡,荒草疯长,最长的几乎快到宁鸽的肩膀,茂密得走在里面都很艰难。

欧文痛苦,“这要怎么找?”

“按比例算吧?”温屿说,“如果地毯是地图的话,估计在地毯上距离圆圈多远,在这里就应该离房子多远。”

裴寒已经从那片房屋的最外圈起,数着步数往前走,在荒草中停了下来。

“大概应该是这里附近,不会很精确,得到处找找。”

倒计时在一分一秒走着,几个人煞下心来,拨开草丛,分头寻找。

欧文忽然说:“你们过来看,这里有个洞!”

大家赶紧一起过去。

欧文正蹲着,在他拨开的草丛里,确实露出一个显眼的洞口,足有人的腰那么粗,黑洞洞的,好像还不浅。

欧文探头往里看,“会不会藏在里面?”

宁鸽犹犹豫豫地说:“我觉得,这不太像是藏盒子的地方……”

话还没说完,洞里就探出一个脑袋。

一只缩小版的大虫子——简称虫宝宝,正从洞里往外钻。

欧文看着它,它看着欧文,一人一虫相距只有十几二十公分,近距离面面相觑。

下一秒,欧文“嗷”地发出一声狂叫,嗖地一步往后弹开。

这种虫子本来就很怕太大的动静,虫宝宝被欧文的一声惨叫彻底吓傻了,用黑溜溜的大眼睛直愣愣地看了他好几秒,忽然爪子一缩,扑在地上一动不动了。

宁鸽:“……”

宁鸽:“你把……人家宝宝吓死了?”

裴寒说:“……估计没死,是吓晕了。”

欧文:“……”

欧文:“盒子该不会在虫子洞里藏着吧?”

他一脸惊恐,“就算杀了我,也休想让我去碰虫子洞。”

宁鸽望着他不出声,忽然说:“我知道了,我们好像想错了。”

她转身就跑,“是不可接触者。”

欧文:?

宁鸽离开荒草丛,一路狂奔,跑到旁边的山坡上,站在最高处往下看。

这里地势高,可以俯瞰W3区的全貌,就在这一大片一圈圈的建筑之外,在南边,远远的,还有一片破破烂烂的窝棚。

它们和这圈建筑隔着一段距离,仿佛毫无关系。

裴寒跟过去,也向下看了一眼,“那片窝棚和这一圈的距离,按比例看,应该和地毯上画的相符。”

“没错,”宁鸽也很同意,“我们去那边。”

她带着大家往窝棚那边跑。

“地毯是随便铺的,地毯上的方向和真实的方向没有关系。”

宁鸽边跑边对欧文他们解释。

“但是和图案大有关系。像这里的建筑一样,地毯上一共有四圈,代表种姓社会的四个瓦尔那阶层,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,但是在这四种之外,还有另外一类人。

“他们叫达利特,意思是贱民,也叫不可接触者,因为他们要从事各种‘不洁’的工作,所以被当作是不能接触和靠近的,其他人会受到污染。”

窝棚区又矮又破,孤零零地远离这一大圈建筑。

就像地毯上那块灰扑扑的不起眼的补丁。

有四芒星的小盒子图案,就在那块远离圆圈的补丁上。

“我听说过这个,”欧文赶紧说,“其他阶层不光是不碰贱民,就连被贱民的影子碰到,都会觉得自己被玷污到了。”

窝棚区不太远,很快就到了。

大概一共有十几二十间,里面照例是空的,地上脏兮兮的,都是泥地,没放东西也没有人。

几个人进去一间间仔细搜过来。

在最靠里的一间的地上,宁鸽看见了一块大石头。仿佛已经放在那里一段时间了,半嵌在地上。

“我来。”裴寒上前,把沉重的石头搬开。

石头下面果然有个凹槽,里面放着熟悉的小盒子。

又一条线索找到了。

裴寒微笑了一下,拿出盒子,递给宁鸽。

宁鸽把盒盖打开,倒计时停止。

这次盒子里的东西竟然不再是前面那种小石头小贝壳了,竟然有点价值。

是一根银质手链,款式简洁,做工精细,上面吊着一颗银色的心。

宁鸽把手链拿出来看了看,心的背面刻着一个小小的叉——“X”。

作者有话要说:注释:原人歌参考金克木《东方文化八题》里梨俱吠陀部分原人歌的翻译。

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