正文]第二十八章——
很难形容那是一种什么味道，在这里我需要继续解释，对于气味的形容，小哥在这里使用的解释方式特别不具有典型x-ng。
也就是说，如果不是跟他一起经历过很多事，你很难理解他说的是什么味道。这其实不是一种单纯的气味，而是一种感觉。不谦虚地说，我的文学修养肯定比小哥要高，他说的，是一种特别综合的感觉。小哥经历过无数次死亡，或者说，有很长一段时间，他的生活就和死亡打jiāo道。
在那些时候，他无数次闻到一些气味，比如说，古墓中大多是中y-o、霉菌和朱砂h-n合的味道，因为这些气味存在于那个环境，他会下意识地把这些气味和死亡联系在一起。就好像我们闻到了酒jīng味，就想到疾病和屁股痛一样。
当时他闻到的气味，却得用一个很长的故事才能讲明白，那是他到这里之前那一年的经历。这些气味隐藏在藏香的香味中，竟然还能被小哥闻到，说明气味其实相当浓郁，但因为m-o毡本身也有一股特有的味道，加上有那么多炭炉在边上烘烤，所以年轻人才没有第一时间把那气味从m-o毡和藏香的味道重区分开来。
这些味道一定是被夹在藏香中带进来的，应该就在藏民抬着的炉子一样的东西里。那是尸体的味道。藏民把所有东西在nv孩儿四周摆好便迅速离去了，似乎一点也不想久留。这个举动似乎没有什么特别的地方，但年轻人还是感觉到了一丝不对劲。
他看了看四周的m-o毡和上面的图案。就着那些味道，他不由自主地mō向腰间，想去取兵器，但腰间什么都没有，他忘了他这一次什么都没带过来。
他为什么忽然警惕起来？那是因为它看到了m-o毡上的图案。这幅图案叫做“阎王骑尸”，图案是地狱阎王骑着一具nv尸在山川间穿行。这幅图案在西藏有着非常重要的意义，它是一种用于辟邪的最有用的图案。年轻人忽然知道了nv孩儿的真正身份。
“阎王骑尸”最早出现于一张铁制的唐卡上，那是一块薄铁，上面用金箔和银箔镶嵌出了阎王骑着一具nv尸在山间行走的图案，唐卡四周有一圈蔓草一样的装饰铁纹，中间有许多骷髅图案。阎王在梵语中被称呼为“阎王罗阇(du，一声)”，所以这副唐卡也被叫做“铁阎魔罗阇骑尸”，这样的图案在唐卡出现之前特别少见。
很多时候别人都认为这些只是西藏诸神造像中特别常见的踩尸、踏人的夸张造型，但后来就发现了不对，因为在铁阎魔罗阇骑尸中，座下nv尸的造型有时候甚至比阎王的造型更加突出。
而在古西藏的原始佛教中，阎王也被称呼为“双王”，古西藏佛教徒认为阎王不是一个人，而是一对兄妹，所以铁阎魔罗阇骑尸中的nv尸有时候也被认为是阎王的另一nvx-ng化身。在适当的时候，nv尸和阎王的位置对调会变成nv阎王骑男尸，只是这样的图案一直没有被发现。
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