又是骑兵在前，有三位骑兵作为排头兵，他骑矛上各悬挂三面旗帜。
一面是代表着图尔荣誉与历史的鸢尾花旗，一面是代表着查理曼荣耀的狮子战旗，最后一面就是十字旗。
罗斯人行军就是大张旗鼓，大规模的旗帜显得军队波澜壮阔，罗贝尔这番就有样学样，大量的十字旗已经鸢尾花旗在军中飘扬。
他故意将军队以及跟随着的村民队伍引导到河畔地带，他就是要故意展现自己的存在。
因为河对岸有一座拥有木墙保护的小城，它就是布卢瓦男爵的御所之城。
正当这支讨伐奥尔良无功而返的大军故意慢吞吞的光顾布鲁瓦，城墙游弋巡逻的卫兵急匆匆将此大事告知睡懒觉的男爵。
男爵博蒂正值年富力强，他披上皮衣匆匆站在城墙上，惊讶地目睹图尔军队的蠕动。
“他们在干什么？是想和我说些什么么？”
也不知男爵大人在问谁，在场的卫兵无人应答。不过没有人感觉到恐惧，甚至有些识时务者开始感觉，那个三年前跑过来的罗贝尔很有可能取代图尔城里的小雨果，成为布卢瓦效忠的新封君。
博蒂就一直观察着，他看了一阵子突然下令：“给我呐喊，给我把十字旗挂起来摇晃。”
不久，在河对岸行进的大军就注意到布卢瓦那边弄出的动静，乱晃的旗帜分明是一种致意。
无功而返是可以接受的，罗贝尔不沮丧也不兴奋，不过他看到本与自己关系不温不火的布卢瓦城举旗致意，心情顿时好得不得了。
隔着卢瓦尔河的双方又是摇旗呐喊又是敲鼓吹号，仿佛在做一场联欢。
过了布卢瓦，只要骑兵快速前进当天就能跑回图尔城，反正什么威胁都没有了，军中储备的那些五花八门的肉食数量虽有限，再坚持两天轻轻松松。
又是一夜，他们在最后一片树林扎营。明日从此地离开，待到傍晚大家也就到图尔了。
不过在白天的时候，已经有信使快马加鞭的冲向图尔，奉命去通报罗贝尔大人的归来。
罗贝尔的妻子埃德莱德，她虽为女人，可她是小雨果的二姐。
雨果体弱多病，在罗贝尔不在时，埃德雷德顺理成章代理起伯爵要负责的那部分世俗事务，以及城市的军事防卫。
没有人反对由她临时代政，大主教也愿意和这样的女人合作。因为她的丈夫罗贝尔已经用非常直接的手段证明了自己的军事权柄，因针对勒芒的教士下过黑手，图尔这边的教士就是基于安全考量，想了想还是是和罗贝尔一家子合作。
最关键的是，生病的小雨果支持他的姐姐与姐夫。很难说一个会咳到吐血的十岁小儿的话是发自真心，小雨果既然就是公开这么宣布的，各级贵族、城内外民众也就支持了。
小雨果可能命不久矣，罗贝尔本人也并不年轻。
小雨果是过世老伯爵最后的儿子，因是意外之喜被誉为上帝恩赐，偏偏是这样可爱的男孩莫名其妙就生了病，病情也逐渐恶化着。
如果罗贝尔也寿终正寝了可如何是好？无妨。老伯爵的女儿埃德莱德可有着两个非常健康的儿子，大儿子即小罗贝尔，他年龄与小雨果相仿。
各级贵族和教士可以彼此互相欺骗，把小罗贝尔当做小雨果就好了。两个年龄相仿的男孩都是老伯爵雨果三世的后代，只要权力平稳交接，谁继承爵位怎么想都不会改变大家的地位。
关于攻击奥尔良的大军平安归来，哪怕他们没有取得胜利，待在城中的艾德莱德都为丈夫庆幸。
不过无论是否胜利，此次作战都不是可以大肆公开谈论的，教会方面默许这样的军事行为，在明面上绝不可能出现大主教亲临城门迎接军队的情况。
出于多方考虑，艾德莱德决定带上儿子低调的守在城门出迎回大军。
对于班师回城的联军，最后的旅途愈发令人感觉无聊。
马儿不紧不慢地走着，骑在马背的雷格拉夫已经懒得再与朋友说话。
今日阳光较为明媚就是气温有些凉，他被冻得颇为精神，双眼不断扫视周遭环境以期看到一些有趣的东西。
他能看到的就是个别的牧羊人驱赶着自己的小羊群快速跑掉，这分明是看到了浩浩荡荡的大军，为避免麻烦事先逃为敬罢了。
又过了一阵子，联军前方出现了一桩有着尖塔的大建筑。树林在它附近消失了，继而一批附属建筑也变得清晰可辨。
它是圣卢普女子修道院，也是图尔城东部距离城市最近的一座修道院。
在这里修行的清一色是女人，至于前些日子的战争抓到的一些农妇，如果没有处决就都会送到这里。
想到这样的修道院，雷格拉夫的思绪不禁又回到了遥远的罗斯。
在罗斯，祭祀职务一直为女人把持着，似乎也理所当然该被女人把持着。
自己同父异母的大姐会是下一代罗斯大祭司，只是现在……自己对姐姐的面容都已经很模糊了。
三年时间，一个少女的容貌身材变化会极为剧烈，一如自己正在成长为一个金毛小巨人。
联军对这样的女子修道院毫无兴趣，他们绕道而行，任何一个体面的战士都不想和修女们有什么瓜葛。
同样的，圣卢普女子修道院也不想与杀人如麻的战士有任何瓜葛。
至于与修道院共存的村庄，就叫做“女人村”，或曰拉维奥达梅。所有的修女平日里就住在村中。
在奥尔良附近村庄抓获并被迫害的村妇送到这里，她们必须接受净化，继而以修女的身份继续活下去——而这也是她们唯一能活下去的方式了。
新晋的修女已经被迫与过去的日子告别，自己苦难的始作俑者是谁？不正是这支从修道院旁经过的大军？！
愤怒、悲伤、委屈……五花八门的情绪只能憋在心里。
罗贝尔毫不关心这些女人如今的境遇，一如他对这个女子修道院也无任何感觉。
他在莱茵高的时候就是强调军事力量，他的家族在讨伐东方斯拉夫部落时出力甚多，就是莱茵高已经是法兰克的边境地带，当地人口的局限性使得他无法组织起庞大军队，一旦遭遇大规模战败，组织军队再战就不可能了。
他偏偏遇上的是罗斯-萨克森联军，被打得大败亏输后就认为自己遭遇了路德维希的欺骗，事后也的确遭遇迫害。
他抵达图尔后依然笃定军事力量至上，于是仅在明面上对本地教会保有敬意，参加一些仪式活动都是公事公办而已，就像在莱茵高时那样。
殊不知，图尔教会的一众高人可不是终日只会唱经的呆子。
图尔圣马丁大教堂，它是本笃修会的一个重要活动据点，这里的图书馆馆藏大量书籍，老教师训练下级教士的行为逐渐演化成教会工作，这座大教堂也正向着“教会大学”自然演变着。
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