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第七百七十九章 炎黄时代!(1 / 1)

燃灯心中不急,而蚩尤却是焦躁万分,此时玄阴大阵虽然少了周天星斗大阵的干扰,但他却一直顾忌着天庭的举动。

而其他几位大巫虽然凭借着玄阴大阵大占上风,十二尊魔神打得阐教诸仙节节败退,但这一切都基于玄阴大阵压制了阐教诸仙的能力,如果不趁此时机干掉阐教诸仙及轩辕等人,那么等到天庭再次开启周天星斗大阵,仅凭玄阴大阵是难以抵挡周天星斗之力,蚩尤与九黎部落的命运就可想而知了,所以此时蚩尤不得不拼命攻击,为自己争取那一线生机。

只听,蚩尤一声怒喝,吼声激荡,直是穿云裂石。阵中众人早在玄阴大阵突然现出血光,都暗自警惕起来,此刻听得蚩尤怒吼,九黎部落的风伯雨师两位大巫早已按捺不住,飞身前去与蚩尤会合。轩辕这边由于阐教诸仙受到十二尊魔神的牵制,所以应龙与旱魃对识一眼,也进了阵中。

瑶池说道:“如此正好,若我天庭破此大阵,借此时机在人族中立下威望。”

昊天和瑶池命令一下,天庭的天兵天将再次开启了周天星斗大阵,这次天兵天将可是将周天星斗大阵完全开启,没有丝毫地保留。

转身看时,不仅燃灯不见了踪影,就连在阵中大战的十二魔神与阐教诸仙俱都不见踪影,而且一直在自己身旁的风伯雨师也是杳然无踪。

随着蚩尤地喊声,十二魔神瞬间暴涨起来,不顾一切地冲向了阐教诸仙。蚩尤手中地虎魄刀用力一挥,便听一声虎啸之声传出。

紧接着一道肉眼可见地万丈刀气在虚空中向蚩尤地正前方劈去,刀气过处,满天地星斗都被击碎。周天星斗大阵也为之停顿了片刻,就在这一瞬间风伯雨师带领着九黎部落残余地大军冲出了周天星斗大阵。

虎啸之声又紧接着连吼几声,其声音惊天动地,万丈刀气旋转四射。将身处于周天星斗大阵范围内地众人全数包围起来。这让阐教诸仙无法前去追击风伯等人。

于此同时玄阴大阵中残余地魔影都纷纷被十二魔神所吸收,此时地十二魔神气势暴涨起来,巨大地威压向阐教诸仙压去。

过了片刻,果然如九天玄女所说,周天星斗大阵消失,蚩尤出现在众人的视线之中,此时的蚩尤已经没有原先的风采,千丈大巫真身散去,重新化为先天道体,看来真如九天玄女所说修为被完全压制住了。

阐教诸仙不敢大意,惧留孙连忙用捆仙绳捆住蚩尤。

回到有熊部落,轩辕高坐上首,满脸威严,左右阐教诸仙和手下众将依次排开。低头俯视着蚩尤,轩辕威严的说道:“蚩尤,你不尊人皇正统,如今兵败被擒,可有什么要说的吗?”

燃灯一愣然后说道:“我曾听闻天皇伏羲陛下,出行时有九头异兽拉车乃是女娲娘娘所赠。此兽龙首马身,唤作龙马,神骏非常。若是能借下来,必能将蚩尤此獠,五马分尸!”

轩辕大喜,当即说道:“多谢师伯指点。一事不烦二主,就有劳师伯往三十三天外火云宫一行,可好?”

燃灯听到轩辕的问话,自然没有办法推脱,只好架起祥云往三十三天外去了。来到火云宫,伏羲听说燃灯是为了斩杀大巫蚩尤而来,自然不会拒绝,便让燃灯将五匹龙马带了回去。

校场上蚩尤被丢在地上脖子、双手腕、双脚踝处都套着仙绳,又分别连着一匹龙马,广成子一声呼号后,五头匹龙马同时发力。周天星斗大阵将蚩尤全身的肉体力量锁住,五匹龙马这一发力,眨眼间,蚩尤的身躯就被分作六段:头、双手、双脚、躯干,只是奇怪的是,却没有丝毫血迹流出。

蚩尤是一位变异的大巫,真灵和肉体可以分离。区区龙马,还不足以置他于死地,只是将他的身躯分离罢了。被五马分尸的蚩尤在血脉的作用下身躯开始向一起靠拢,广成子见到蚩尤分离身躯竟然向一起靠拢,立即让龙马拖着蚩尤分离的肢体向四方飞奔而去。

为了防止蚩尤复活,轩辕将蚩尤的身躯分别镇压在洪荒五处隐秘之地,虽然没有完全除掉蚩尤,但总算平定了九黎部落,自此人族进入了人皇轩辕的时期。

却说轩辕平定九黎部落之乱,人族经过此次大战之后,终于一统,轩辕更是结束了部落联盟时代,以建国,划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,总有九州。

九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆,重定国都,以冀州为九州之中心,是为国都;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。

天下一统之后轩辕划分州野,制礼兴乐,教化百姓,同时还发明各种器具用物,方便日用,其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子,百姓们从此不再穿兽皮树皮,轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。

又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,轩辕接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥,以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。

轩辕又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈,他还确定了天下万物的名称,划分星度为二十八宿,以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。

政治方面,轩辕对各级官员提出“六禁重”,“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”。

要求官员节简朴素,反对奢靡,提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。

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